יהודים: כפול מ-2010, קצת פחות מ-2014 || תיירים: ירידה דרסטית
שנת 2009 – 5,658 יהודים ישראלים, 306,947 תיירים.
שנת 2010 – 5,792 יהודים ישראלים, 401,872 תיירים.
שנת 2011 – 8,247 יהודים ישראלים, 370,240 תיירים.
שנת 2012 – 7,724 יהודים ישראלים, 312,302 תיירים.
שנת 2013 – 8,528 יהודים ישראלים, 282,012 תיירים.
שנת 2014 – 10,906 יהודים ישראלים, 235,262 תיירים.
שנת 2015 – 10,766 יהודים ישראלים, 192,998 תיירים.
הנתונים נמסרו ממשטרת ישראל.
↓ התיירים לא מגיעים, את הישראלים מגבילים
הפער האדיר בין מספר היהודים הישראלים העולים להר לבין מספר התיירים המגיעים אליו איננו החשוב כאן, אלא דווקא המגמה. ההבדל העצום בין נתוני העליה של תיירים לאלו של יהודי ישראל משקף רק דבר אחד – את הההגבלות הקשות המוטלות על יהודים דתיים במתחם המקודש הזה ובמבואתו. המגמה הכללית, לעומת זאת, מספרת סיפור אחר לחלוטין ומכילה כותרת דרמטית: מספר היהודים הישראלים שעלו להר הבית בשנת 2015 כמעט כפול ממספר היהודים הישראלים שהעפילו אליו בשנת 2010, בעוד שמספר התיירים המגיעים ההרה בשנת 2015 הוא פחות ממחצית מספר התיירים שעלו למקום הקדוש בשנת 2010.
הסיבה לקיטון המשמעותי במספר התיירים איננה צמצום מקביל של התיירות הנכנסת לישראל, מפני שבכך לא חל שינוי משמעותי בשש השנים שחלפו, והמספר עומד על קרוב לשלושה מליון תיירים הנכנסים ארצה מדי שנה. הסיבה האמיתית להקטנת מספר התיירים העולים להר היא שהאתר הזה הפך להיות מקום שמאוד לא נעים להגיע אליו. צווחות של מוסלמים מוסיפות ללוות את המסיירים באתר גם אחרי הוצאת המוראביטון והמוראביטאת אל מחוץ לחוק, ויחס שומרי הוואקף כלפי המבקרים במקום משפיל ועויין.
במספר היהודים הישראלים העולים להר, שמבטא בעיקר את מספר חובשי הכיפות שפקדו את המקום, חלה אמנם ירידה קלה ביחס לשנת 2014 אולם יש לזכור שבשנה החולפת הגבילו הרשויות מאוד את גודל וכמות הקבוצות היהודיות המורשות לעלות ההרה בכל עת. בחודשים האחרונים עומד המספר על 15 שומרי מצוות בלבד בכל קבוצה המעפילה במעלה המוגרבים, ורק קבוצה אחת כזו מורשה לשהות בהר ברגע נתון. האחרים נדרשים להמתין בכניסה, לעתים שעות רבות. ההגבלות על יהודים ישראלים בהר אינן מתמצות רק בכך ואלו נדרשים לעבור גם בידוק גופני, בידוק של תעודות זהות, תדריך ולהשלים עם נוכחות משמר כבד של אנשי וואקף ושוטרים המצרים את צעדי הקבוצות ואינם מאפשרים להן לסטות מהמסלול הקבוע או להתמהמה.
כל זה איננו מוחל על תיירים ובכלל על גלויי ראש, ובכל זאת באופן מעט מפליא מספרם של אלו בהר מתמעט בעוד שפקידת המקום מצד יהודים ישראלים – בעיקר חובשי כיפות – נותרת יציבה וככלל אף עולה באיטיות.
משטרת ישראל, יש לציין, איננה מונה את מספר המוסלמים הנכנסים בשערי ההר. הללו נכנסים למתחם דרך תשעה שערים שונים בניגוד לשער היחידי, שער המוגרבים, שדרכו נכנסים אליו אלו שאינם מוסלמים. ההר פתוח לכניסת מוסלמים במשך כל שבעת ימי השבוע למשך 16 שעות ביממה ואף יותר, לעומת כארבע שעות כניסה ביום, במשך חמישה ימים בשבוע בלבד – ליהודים ולתיירים.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה