 |
| הרב שלמה זלמן אוירבך זצ"ל |
נאמר בתורה: "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם
הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר.... וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי יְהוָה
אֱלֹהֵיכֶם שִׁבְעַת יָמִים", מכאן למדו חז"ל
(תורת כוהנים) ששבעת הימים שאנו לוקחים בהם את ד' המינים הם רק "לפני ה'
אלוקינו" אבל בשאר המקומות בארץ ובעולם, אין מצוה ליטול את ד' המינים.
אומנם, מאוחר יותר, כשנחרב הבית, התקין רבי יוחנן
בן זכאי, שגם במדינה, מחוץ למקדש, ינטל ד' המינים שבעת ימים, כדי שבנטילתנו
את ד' המינים נזכור את דרישתנו לחידוש עבודת המקדש.
לפי זה מי שמכווין (בשאר ימים, במדינה) בנטילת
לולב לקיים את המצווה הכתובה בתורה, לכאורה לא קיים את תקנת רבי יוחנן בן זכאי.
ולכן הקפיד רבי שלמה זלמן אוירבך זצ"ל
להזכיר ולהדגיש את המטרה בנטילת הלולב. (הליכות שלמה פרק י"א כ"ה).
כמובן שעדיף לקיים את המצווה בשלמותה במקום
המקדש, שבזה מקיימים את המצווה כתיקונה.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה