הלכה יומית בנושאי המקדש - כ"א בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || כ"א בתמוז תשע"ז

הלחם נעשה משני עשרונים של חיטה. בחילת עשיית לחם הפנים, לוקחים עשרים וארבע סאים (סאה היא בערך 7.5 ליטר) מחיטים הראויים למנחות, משפשפים את החיטה בכח ובועטים (דריסת החיטה עד שיתקלף) 300 שיפות ו500 בעיטות, טוחנים את החיטים מנופים באחת עשרה נפה לשיעור 24 עשרון (העישרון הוא כ2.5 ליטר, כ30 אחוז מהכמות הראשונה) ומהם מכינים שתים עשרה חלות מצות (רמב"ם תמידין ומוספין ה,ו).

הלכה יומית בנושאי המקדש - כ' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || כ' בתמוז תשע"ז

הלחם שהוצא ביום השבת הונח על שלחן זהב שהיה באולם, עד לאחר הקטרת בזיכי הלבונה שהיו על השלחן. לאחר מכן מחלקים את הלחם בין שתי המשמרות, הנכנסת והיוצאת (רמב"ם תמידין ומוספין ה,ה). 

הלכה יומית בנושאי המקדש - י"ט בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י"ט בתמוז תשע"ז

נאמר בתורה ביחס ללחם הפנים: "לחם פנים לפני תמיד" (שמות כה,ל) והכוונה בזה שהלחם יהיה באופן תמידי על השלחן. לפיכך כשמוציאים את הלחם המונח על השלחן, עומדים הכהנים המוציאים את הלחם בצד דרום ופניהם לצפון ומושכים את הלחם והכהנים שיבדם הלחם החדש עומדים בצפון ופניהם לדרום ומיד מכניסים את הלחם החדש טפחו של זה לצד טפחו של זה (רמב"ם תמידין ומוספין ה,ד). 

הלכה יומית בנושאי המקדש - י"ח בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י"ח בתמוז תשע"ז

ביום השבת מוציאים את הלחם שהיה שם כל השבוע ומניחים לחם חדש. את הלחם שהוצא מחלקים בין המשמר הנכנס והמשמר היוצא של הכהנים, והכהן הגדול יכול לקבל חצי מהלחמים של כל משמרת (רמב"ם תמידין ומוספין ה,ג).

הלכה יומית בנושאי המקדש - י"ז בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י"ז בתמוז תשע"ז

אי אפשר להניח על השלחן סדר אחד בלי חברו. וכן בזיך אחד בלי חברו שהסדרים והבזיכים מעכבים. חינוך שלחן לחם הפנים נעשה בהנחת הלחם ביום השבת (רמב"ם תמידין ומוספין ה,ג). 

הלכה יומית בנושאי המקדש - ט"ז בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ט"ז בתמוז תשע"ז

בצד כל מערכה יש בזיך לבונה שבו יש קומץ לבונה ובסך הכל היו שני בזיכים עם שני קמצים של לבונה המונחים על השלחן. בזיכי הלבונה הם הבזיכים היחידים שהיה להם שוליים ישרים, על מנת שאפשר יהיה להניחם על השלחן (רמב"ם תמידין ומוספין ה,ב).

הלכה יומית בנושאי המקדש - ט"ו בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ט"ו בתמוז תשע"ז

לחם הפנים היו מסודרים בשני סדרים. ששה לחמים בכל סדר חלה על גבי חלה, ובין כל שני לחמים היו שלשה קנים של זהב כחצאי קנים על מנת שהרוח תיכנס בין הלחמים והלחם לא יתעפש (רמב"ם תמידין ומוספין ה,ב).

הלכה יומית בנושאי המקדש - י"ד בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י"ד בתמוז תשע"ז

לחם הפנים עשוי משני עשרונים (כ5 ליטרים) סולת חיטים מעורב במים. ויש להיזהר שלא להחמיץ את העיסה (רמב"ם תמידין ומוספין ה,ב). 

הלכה יומית בנושאי המקדש - י"ג בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י"ג בתמוז תשע"ז

מצות עשה לסדר את לחם הפנים על שלחן לחם הפנים כל שבת, שנא': "ביום השבת ביום השבת יערכנו" (רמב"ם תמידין ומוספין ה,א). 

הלכה יומית בנושאי המקדש - י"ב בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י"ב בתמוז תשע"ז

כהן גדול רשאי לקבל ששה לחמים אם ירצה, שלשה לחמים מהמשמר הנכנס ושלשה לחמים מהמשמר שיוצא, ובשאר הקרבנות יכול ליטול כמה שירצה (רמב"ם תמידין ומוספין ד,יד).

הלכה יומית בנושאי המקדש - י"א בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י"א בתמוז תשע"ז

המשמר הנכנס והמשמר היוצא היו מתחלקים ביניהם בלחם הפנים, המשמר הנכנס מקבל ששה לחמים ואוכלם בצד צפון של העזרה, ואילו המשמר היוצא מקבל ששה לחמים ואוכלם בצד דרום של העזרה. בזמן שכל המשמרות נמצאות במקדש, כגון ברגלים, היו מתחלקים את הלחם בין כל המשמרות (רמב"ם תמידין ומוספין ד,יב). 

הלכה יומית בנושאי המקדש - י' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || י' בתמוז תשע"ז

הפייס שנערך לכבוד תמיד של בין הערביים ביום שבת, היה בשביל המשמר הנכנס. לחם הפנים היה מתחלק בין המשמר הנכנס ובין המשמר היוצא ונאכל לאחר הקטרת שני בזיכי לבונה (רמב"ם תמידין ומוספין ד,ט-י). 

הלכה יומית בנושאי המקדש - ט' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ט' בתמוז תשע"ז

ביום השבת מפיסין את סדר הפייסות פעמיים, בפעם הראשונה אנשי בית אב של המשמר היוצא היה עושה פייס בשחר והם מקריבים תמיד של שחר ועוד שני כבשי מוסף. הזוכה בתמיד של שחר זוכה גם בעשיית כבשי המוסף (רמב"ם תמידין ומוספין ד,ט).

הלכה יומית בנושאי המקדש - ח' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ח' בתמוז תשע"ז

אין מגרילים לתמיד של בין הערביים, ומי שזכה בתמיד של שחר זוכה בתמיד של בין הערביים. למעט הקטורת שלה יש פייס מיוחד לבין הערביים, ובה משתתפים כל מי שלא הקטיר קטורת מעולם (רמב"ם תמידין ומוספין ד,ח).  

הלכה יומית בנושאי המקדש - ז' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ז' בתמוז תשע"ז

בפייס הרביעי משתתפים כל הכהנים של בית האב לדעת מי יזכה להעלות את האברים של העולה מן הכבש למזבח (רמב"ם תמידין ומוספין ז,ח).

הלכה יומית בנושאי המקדש - ו' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ו' בתמוז תשע"ז

בפייס השלישי משתתפים הכהנים שאף פעם לא זכו להקטיר קטורת בימי חייהם, ומי שנשלם אצלו המספר הוא זוכה להקטיר קטורת (רמב"ם תמידין ומוספין (ד,ז).

הלכה יומית בנושאי המקדש - ה' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ה' בתמוז תשע"ז

בפייס השני זוכים הכהנים בהקרבת התמיד, שלשה עשר כהנים לפי סדר העמידה. מי שנשלם אצלו המספר המוסכם מראש, הוא  שוחט את התמיד ושאר שנים עשר הכהנים שעומדים לצידו (לימינו-המאירי) זוכים בשאר האיברים של הקרבת התמיד (רמב"ם תמידין ומוספין ד,ו). 

הלכה יומית בנושאי המקדש - ד' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ד' בתמוז תשע"ז

הכהן שנשלם אצלו המניין המוסכם מראש בפייס, הוא הראשון שיוצא לעבודה. בפייס הראשון זוכה מי שיתרום את המזבח והוא זוכה לסדר את המערכה, לעלות שני גזרי עצים למזבח החיצון ולהכניס מחתה מלאה גחלים ממזבח החיצון למזבח הפנימי להקטרת קטורת (רמב"ם תמידין ומוספין ד,ה).

הלכה יומית בנושאי המקדש - ג' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ג' בתמוז תשע"ז

בעת זמן הפייס, הכהנים עומדים במעגל ומסכימים על מספר גבוה, כל כהן מוציא  אצבע אחת או שתיים ובדיעבד שלש, ומונים את מספר האצבעות. אין מוציאים את האגודל מפני הרמאים (רמב"ם תמידין ומוספין ד,ג).

הלכה יומית בנושאי המקדש - ב' בתמוז תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ב' בתמוז תשע"ז

הכהנים שלא זכו בפייס, היו הולכים לחזנין (שמשי בית המקדש) פושטים את בגדיהם ונשארים לבושים במכנסים בלבד, לובשים בגדי החול ופושטים את המכנסים של הקודש, והחזנים מחזירים את הבגדים לחלונות במקומם (רמב"ם תמידין ומוספין ד,ב).