זוכרים את יצחק וטליה הי"ד, עולים להר הבית

חמש שנים לרצח || ממשיכים בדרכם של יצחק וטליה אימס הי"ד

חמש שנים לרצח. ילדי משפחת אימס בהר הבית

היום חל יום השנה החמישי לרציחתם של בני הזוג יצחק וטליה אימס הי"ד. בני הזוג נרצחו על ידי מחבלים בדרכם חזרה לבית שבבית חגי. יצחק ייסד את העליה השבועית להר הבית בימי רביעי ויצר לצורך כך קשר עם אנשים רבים מקבוצות מגוונות ברחבי בארץ.

טליה הצטרפה מדי פעם לעליות להר הבית והיתה פעילה במאבק על ארץ ישראל בכלל ועל הר הבית בפרט. כדוברי רוסית כשפת אם, עסקו שניהם בקירוב של עולים ממדינות חבר העמים אל כור מחצבתם. רבים התקרבו לתורה ומצוות לאחר עליה בטהרה להר הבית בהדרכתם של בני הזוג אימס.

במוצאי שבת נערך במערת המכפלה ערב התעוררות והכנה לסליחות מתוך כיסופים לבית המקדש בהשתתפות מאות אנשים. הבן הבכור דניאל סיפר על הוריו ואמר שאחד המסרים החזקים שלהם היה, שיש לפעול לקירוב הגאולה ולא לשבת ולהמתין לנסים משמים.

הבוקר עלו בני המשפחה עם עשרות ידידים ומוקירי זכרם של הנרצחים להר הבית בטהרה ומשם אל חלקת הקבר הצופה ממרומי הר הזיתים אל מקום המקדש.

בין העולים הרבים להר הבית בלט ראש ישיבת ההסדר צפת הרב איל יעקובוביץ' שליט"א, שעלה עם משפחתו להר.

↓ סיכום היום בהר הבית/ ייראה - מתנדבים לעידוד העלייה להר הבית

ראש ישיבת ההסדר צפת הרב איל יעקובוביץ' שליט"א בהר הבית

במהלך עליות הבוקר והצהרים עלו עשרות יהודים להר הבית.

בין העולים הרבים הייתה כלה שעלתה לקראת חתונתה ונערה לכבוד בת-המצווה שלה.

בעליית הבוקר עלו חברים ובני משפחה של יצחק וטליה אימס הי"ד שנרצחו בפיגוע והיום יום אזכרתם. 

הזוג איימס הי"ד היו מגדולי פעילי המקדש.

המשטרה הגבילה גם היום את כניסת הפורעים הערבים להר בשעות הבוקר ואכן העולים להר זכו לשקט יחסי. עם זאת קבוצות קטנות של ערבים צעקו מדי פעם לעבר קבוצות היהודים, אך לא התקרבו אליהם.

עלו להר הבית להודות על הצלתן מתאונת דרכים

המשטרה הגבילה את קבוצות היהודים ל-15 יהודים בקבוצה ובזמן שקבוצה אחת בהר אין אישור לקבוצה נוספת להיכנס.

למרות השקט היחסי בהר המשטרה מנעה מיהודים להתפלל ולשתות מהברזיות המוצבות במקום.

כתבת עיתון זר שעלתה להר הבוקר נתקלה באיומים מצד איש וואקף. האיש אמר לה כי הוא יודע שהיא מעלה לדף הפייסבוק שלה חומר בנושא ההר וכי הוא דורש ממנה למחוק את מה שצילמה היום בהר (ע"מ שלא תוכל לפרסם זאת).

כשפנתה הכתבת לשוטרים בהר הם מיהרו להוציא אותה מההר, בטענה שהם דואגים לשלומה.

המשטרה לא איפשרה ליהודים שהיו בהר להיכנס פעם נוספת.

יהודי עוכב ביציאתו מההר בחשד שהתפלל בשטח ההר. לאחר כמה דקות שוחרר.

לשכנו תדרשו: הסכמת הרב יעקובוביץ'

מקריאת ולימוד החוברת עולה ובא ניחוח גאולה || הרב יעקובוביץ'

ראש ישיבת ההסדר צפת מו"ר הרב איל יעקובוביץ שליט"א  מברך את תלמידו הרב אלישע וולפסון על הוצאת החוברת 'לשכנו תדרשו'. בימים הקרובים יתפרסמו כאן באתר שאר חלקי החוברת.

↓ הסכמת הרב איל יעקובוביץ שליט"א

קראתי ולמדתי בנפה אחר נפה את דברי האיגרת הזאת, ומצאתי את כולם כסולת נקייה דבר דבור על אופניו דברי חכמים כדרבנות במסמרות נטועים וניכרים דברי אמת.

מתוך הכרות רבת השנים ב"ה עם הרב אלישע וולפסון מחשובי חובשי ספסלי בית מדרשנו, הנני להעיד עליו כבי תרי שהוא תלמיד חכם אמיתי שייף עייל ושייף נפיק נאה דורש ונאה מקיים חיכו ממתקים וכולו מחמדים כפשוטו ממש.

אני חייב לציין שרק מקריאת ולימוד החוברת הזו כבר עולה ובא אלינו ניחוח גאולה פשוטה ישרה מאירה קדושה ומלבבת. הגם אמנם שלא ראיתי אינה ראיה, אני הקטן טרם ראיתי חיבור מקיף שכזה בנושא דרישת ה' במקום קדשו.

על כן באתי לסמוך ידי, על אף שאינני ראוי לכך, על החיבור והמחבר ולומר – תורת אמת הייתה בפיהו מעיין גנים באר מים חיים.

קומו ונעלה ציון אל בית ה' אלהי יעקב ולא נבוש ולא ניכלם ולא נחשה עד יצא כנגה צדקה וישועתה כלפיד יבער.

יבורכו כל התומכים בהפצת האור הזה בכל בית ישראל

אוהב ומעריך

איל יעקובוביץ

לשכנו תדרשו: הרב איל יעקובוביץ' ראש ישיבת ההסדר צפת

צפת מעוררת לבבות למקדש || עולים להר הבית

ישיבת ההסדר צפת הוציאה חוברת על העליה להר הבית הן מההיבט הרעיוני והן מההיבט ההלכתי. את החוברת חיבר הרב אלישע וולפסון מהישיבה. תלמידי הישיבה בראשות ראש הישיבה הרב איל יעקובוביץ' שליט"א עלו מספר פעמים להר הבית והחוברת היא בבחינת נעשה ונשמע.

בימים הקרובים נפרסם בע"ה מאמרים מתוך החוברת.

↓ דברי ברכה - הרב איל יעקובוביץ שליט"א, ראש הישיבה

נצטווינו בתורתנו הקדושה "שלוש פעמים בשנה ייראה כל זכורך אל פני האדון ה" ואף על פי שמצוות ראייה היא לבוא לעזרה, הרי כבר בביאה להר הבית בדרך לבית המקדש מקיים העולה לרגל מצוות ראיית פנים. כך משמע מרש"י חגיגה ו. "דאימיה (אמו של התינוק) לא מחייבא להתראות בהר הבית" וכך גם נראה בפרשת וירא- "אשר יאמר היום בהר ה' יראה". גם ברמב"ם משמע קצת שאת מצוות ראייה מקיים כאשר זוכה "לראות הדר קדשו ובית שכינתו" וכן על דרך הפשט קשה להניח שכל ישראל ייכנסו לעזרה ממש.

אם כן, כבר היום בהר הבית מתקיים לפחות משהו מהמדרגה שעליה נאמר- 'עבד שהוא חביב על רבו עד שרבו שואף ומצפה מתי יראהו' (חגיגה ד: וברש"י) ואין תפילה ואין שמחה כבמקום זה שהוא 'לפני ה'.

בתפילת שמונה עשרה תיקנו לנו חז"ל שתי ברכות בעניין ירושלים- ברכת בונה ירושלים וברכת צמח דוד. הראשונה עסוקה בהכנת כיסא לדוד שזהו משיח בן יוסף (וכ"כ האר"י הק' לכוון בה על משיח בן יוסף שלא ימות) והשנייה בצמיחת קרן משיח בן דוד. כיסא דוד הוא בניין הכלי על מנת שישרה בו האור.

חלק ממאמצים אלו של 'אתערותא דלתתא' זה החוברת הזו אשר בלב רגש קוראת לנו 'לעשות מקום' לשכינה.

אֲמוּנָה היא צפת מימים ימימה לעורר לבבות למקדש. צפת הייתה והיא עדיין בחינת הרוח המלבה את הגחלים העוממות עד שתהא שלהבת עולה בעזרת ה' מאיליה.

אמינא ליה להאי גברא יקירא משופריה דבית מדרשנו הלא הוא הרב אלישע וולפסון אשר כעמוד אש לפני המחנה מאיר ומעורר אותנו דרך קבע לבית המקדש כדרך קדמוני צפת וקדושיה. רב חיליה לאורייתא לאוקומי שכינתא מעפרא ולרומם את בית אלוהינו.

בברכת הנביא חגי 'עלו ההר והבאתם עץ.. והבאתם הבית ונפחתי בו' במהרה בימינו לעינינו. אמן.