שופט מחוזי: "מותר לתלות שלט מחאה בהר הבית"

מחאה לגיטימית || מותר לתלות שלט מחאה בכניסה להר הבית

השופט דחה את טענת המשטרה וקבע כי אין כל עבירה בתליית שלט מחאה ביום הזיכרון לשואה ולגבורה בכניסה להר הבית • פעילי 'חוזרים להר' לא יורחקו מהר הבית ולא יחוייבו להפקיד ערבות

↓ פעילי 'חוזרים להר' שוחררו ללא כל תנאי וללא הגבלה

בית המשפט המחוזי קבע היום (רביעי) כי במחאת פעילי חוזרים להר אשר תלו שלט מחאה בכניסה להר הבית ביום השואה אין כל עבירה.

לאור הקביעה ביטל בית המשפט את הערבויות שקבע בשחרורם של הפעילים.

בהחלטתו קבע שופט בית המשפט המחוזי אריה רומנוב כי "מעשי החשודים נעשו במסגרת מחאה לגיטימית, ובהיעדר תשתית לקיומה של עבירה פלילית". לאור זאת הוא קיבל את הערר אשר הגישו הפעילים על מעצרם - והורה על ביטול הערבויות אשר נקבעו לשחרורם בבית משפט השלום.

עו"ד יוסי נדב מארגון חוננו שייצג את העצורים אמר, "לצערי משטרת ישראל שאמורה להיות שומרת הסף של החוק, אינה מכבדת את חופש הביטוי, ומתנהגת באלימות כלפי יהודים שבאים למחות בכניסה להר הבית".

"בקשת המשטרה להרחיק את העוררים מהר הבית נדחתה, וערר שהוגש לבימ"ש המחוזי נדחה אף הוא, והערר שאנו הגשנו התקבל ונקבע כי לא בוצעה כל עבירה פלילית. אני שמח שבימ"ש המחוזי הגן על חופש הביטוי, וקבע שמדובר במחאה לגיטימית, אנו שוקלים להגיש תביעה אזרחית כנגד המשטרה", הוסיף עו"ד נדב.

כזכור, ביום הזיכרון לשואה ולגבורה, בשעות הבוקר, תלו שלושה פעילי 'חוזרים להר' שלט מחאה על סגירת הכניסה להר הבית ליהודים ביום השואה.

תוך כדי תליית השלט, התנפלו על הפעילים בלשי משטרה ועצרו אותם באלימות. בשלט נכתב, "יום הזיכרון לשואה ולגבורה, הר הבית סגור ליהודים, בדומה למקומות רבים אשר נסגרו ליהודים רק בגלל עצם היותם יהודים במלחמת העולם השנייה. עד מתי יהודים?".

אתמול הובאו השלושה לדיון בבימ"ש השלום בירושלים שם הורה השופט על הטלת ערבויות בלבד ולא על הרחקה ותנאים מגבילים כפי שביקשה המשטרה. ערבויות אלה כאמור, בוטלו היום על ידי בימ"ש המחוזי.

בית המשפט: תפילה בשערי הר הבית אינה עבירה

העררים התקבלו || מותר להתפלל ליד שערי הר הבית

בית המשפט המחוזי בירושלים קיבל ערעור של צעיר יהודי ושל נערות יהודיות שנאסר עליהם להיכנס לעיר העתיקה לאחר שהתפללו סמוך לשערי הר הבית

↓ מותר להתפלל בשערי הר הבית

בשני דיונים שונים קיבל שופט בית המשפט המחוזי בירושלים אלכסנדר רון, ערעור של צעיר יהודי ושל שלוש נערות יהודיות שנאסר עליהם להיכנס לעיר העתיקה לאחר שהתפללו בסמוך לאחד משערי הר הבית.

כזכור, במהלך הדיון בבית המשפט השלום בו הוחלט להרחיק את המערערים מהעיר העתיקה, התברר כי המשטרה אוסרת על תפילה יהודים ברובע המוסלמי, סמוך להר הבית.

בשני עררים שהוגשו על ידי עו"ד מנשה יאדו ואיתמר בן גביר נטען כי מדובר באיסור לא חוקי ואין כל בסיס להרחקה של העוררים. נציג המשטרה טען כי התפילה עשויה להוביל להפרת הסדר, אך שופט בית המשפט המחוזי אלכסנדר רון קיבל את שני העררים וקבע כי "תנאי ראשון להרחקה הוא ביצוע עבירה, אולם תפילה אינה עבירה.

''לא כלאחר יד ייקבע על ידי בית משפט בישראל שתפילה במרחב הציבורי מהווה עבירה לכאורה המצדיקה התערבות שיפוטית". השופט אלכסנדר הוסיף כי "הרחקה מאזור ללא הצדקה אינה פתרון חוקי גם אם המדינה סבורה שיש בכך לתרום לסדר''.

כאמור, השופט קיבל את שני העררים וביטל החלטת בית משפט השלום להרחיק את הצעיר והנערות מהעיר העתיקה. ביצוע ההחלטה עוכב עד יום חמישי בבוקר, כדי לאפשר למשטרה לערער על ההחלטה.

עו"ד בן גביר אמר כי "המדיניות שהציגה המשטרה בעיר העתיקה היא מדיניות גזענית וטוב עשה בית המשפט שביטל החלטה להרחיק בנות רק כי התפללו.

"מדינת ישראל היא מדינה יהודית ודמוקרטית והתנהלות המשטרה פגעה בעקרונות היסוד של המדינה. המשטרה לעולם לא תאסור על מוסלמים להתפלל ויש להצטער שהיא הנהיגה איסור גזעני כלפי בנות יהודיות", הוסיף עו"ד בן גביר.

הערר של יהודה עציון התקבל בביהמ"ש המחוזי

יהודה עציון יחזור להר הבית || בידיים פרושות - לא מורמות

בית המשפט בביקורת חריפה על התנהלות המשטרה בהר הבית: מדובר במדרון חלקלק • ברכות במטה ארגוני המקדש • יהודה עציון מבטיח לעלות להר הבית עם ידיים פרושות השמימה ולא להרים ידיים • בארגון חננו שמחים על ההחלטה, מקווים שהמשטרה תלמד את הלקח ומיצרים על דחיית הערר של המורחק הנוסף

↓ הערר התקבל, המשטרה צריכה ללמוד את הלקח

במטה ארגוני המקדש מברכים על פסיקת בית המשפט ששחרר את יהודה עציון מכל התנאים וההגבלות שהמשטרה ביקשה להטיל עליו בגלל שהלך בהר הבית בידיים פרושות כמנהגו. בית המשפט קיבל במלואו את ערעורו של עציון על פסיקת השלום.

"בית המשפט העמיד את המשטרה על מקומה בהר הבית, אומרים במטה. על המשטרה להגן על הזכויות החוקיות של אזרחי ישראל, ולא לפעול לפי דרישת הוואקף וגורמים אלימים המאיימים בהפרת שלום הציבור. מדובר בצעד חשוב ונדבך נוסף בדרך לשיבת ישראל למקדש בהר הבית.

בדיון שהתקיים היום בבית המשפט בערר שהגישו ארגון חוננו והליב"ה באמצעות עוה"ד איריס אדרי, דחה השופט וינוגרד אחת לאחת את כל טיעוני המשטרה. כולל את טענתה הקבועה על הפרת הסדר הציבורי שנגרם מהושטת הידיים. "לכל אורך הצילום לא ניתן לראות התקהלות של קהל מקומי בסמוך לקבוצה", כתב השופט.

השופט וינוגרד צפה בסרטון המלא של האירוע הנידון וביקר בחריפות את התנהלות המשטרה בהר הבית. "מדובר במדרון חלקלק" של המשטרה קבע השופט. ועליה "לשקול היטב כל צעד במורדו".

השופט אף העיר באירוניה נגד המשטרה שהליכה בדרך של הטיית כפות הידיים כלפי מעלה, אולי ברוח הפסוק בישעיהו פרק א', (ובפרישכם כפיכם וכו') "מצריכה לכאורה היקש ומתן דין שווה גם להרמת עיניים כלפי מעלה". "ואולי יש צורך גם לאסור כיסוי ראש בהר הבית, מאחר ולפי הנאמר בתלמוד הלבוש מעיד על יראת שמים". הוסיף וינוגרד.

השופט קבע כי אל לה למשטרה לאסור בהר הבית עניינים חדשים לבקרים ללא הודעות מפורשות, ולכן אף לא היה על עציון להיענות לדרישתו המחודשת של קצין המשטרה.

לאחר שצפה בתיעוד מעליות קודמות של יהודים בהר הבית בהם נראה עציון מהלך בהר בידיים מושטות ובצמוד אליו שוטרים שמאפשרים את הליכתו כך בהר הוא קובע כי "התמונות מבססות לכאורה את הטענה כי המדיניות האוסרת את ההליכה עם ידיים צמודות לצדי הגוף, כשכפות הידיים מוטות כלפי מעלה, היא מדיניות חדשה, שלא נאסרה קודם לכן. ו"ככל שהיה בכוונת המשטרה לשנות מההוראות החלות בהר, היה עליה לעשות כן מפורש".

אי לכך קבע השופט שעציון לא ביצע שום מעשה אסור, גם כאשר לא נשמע להוראות קצין המשטרה בענין. "לנוכח מסקנה עובדתית זו, ומאחר ולא נטען שפורסמו הוראות חדשות על ידי המשטרה עובר לביקור האחרון, נראה שלא היה מקום לקבוע שבסירוב להפסיק בפעולה ביצעו העוררים מעשה אסור".

בנוגע לעורר נוסף שהושיט אף הוא את ידיו קבע השופט כי מכיוון שהוא חתם למשטרה על התחייבות להישמע להוראותיה, "הרי שכאשר ניתנה לו הוראה ישירה היה עליו לציית לה על פי התחייבותו". ו"לפיכך, הערר בעניינו נדחה".

עו"ד איריס אדרי שייצגה את עציון בדיון היום מטעם ארגון חוננו: "אנחנו שמחים על ההחלטה וביטול התנאים בעניינו של יהודה עציון, אך אנו מצרים שלא בוטלו התנאים גם בעניינו של העורר השני שלטעמינו לא ביצע כל עבירה".

יהודה עציון אמר לאחר הדיון: "מלכתחילה היה ברור לי שאפילו במסגרת הסטטוס קוו המביש שאוסר תפילה בהר הבית, אין כל פסול בהרמת הידיים כלפי מעלה. במעשה זה ביקשתי להביע התייחדות עם הר הבית והשוכן בו, וקיימת בזכרוני גם תפילתו של שלמה המלך שפרש את כפיו כלפי מעלה. אני רואה בפסיקה הזו מעשה חשוב, אך פונה למשטרת ישראל שתיישם אותה, תתיר את כניסתי להר הבית ותאפשר לנו ללכת עם ידינו כלפי מעלה, ולא תעשה מפסיקת השופט חוכא ואיטלולא כפי שמתייחסת המשטרה לפסיקות אחרות של בתי המשפט".

מארגון חוננו נמסר בתגובה: "אנו שמחים על קבלת הערר שהגשנו, ומקווים שהמשטרה תלמד מדברי השופט ותחדל להתעמר ביהודים העולים להר הבית. אנו עסוקים מדי יום בהגנה על זכויות יהודים הנעצרים בהר הבית על לא עוול בכפם, אך ורק בשל התנהלות פסולה של המשטרה".

ידיים פרושות למעלה הן הילה למעצר? היום ההחלטה

מעצר טורדני או ניסיון הצתת המזה"ת? || ביהמ"ש המחוזי יכריע

היום בשעה 14:00 יתקיים בפני השופט רם וינוגרד בבית משפט המחוזי בירושלים דיון בערעורם של שני יהודים המערערים על החלטת בית משפט השלום בעיר, לעצור אותם לחמישה עשר יום, בגין הליכה בהר הבית בידיים פרושות.

↓ וַיַּעֲמֹד, לִפְנֵי מִזְבַּח ה'... וַיִּפְרֹשׂ, כַּפָּיו

יהודה עציון ואחרים עלו להר הבית ביום שלישי שעבר בתענית עשרה בטבת. השניים הלכו בהר כמנהגם כאשר ידיהם פרושות לפניהם. מספר אנשי וואקף הנצמדים לכל יהודי העולה להר, דרשו מהשוטרים לשמוט לשניים את הידיים. אך השוטרים הודיעו לאנשי הוואקף, שרק תפילה בפה נאסרה ליהודים, ומותר להם ללכת בידיים פרושות.

אלא שלפתע הגיח מולם קצין המשטרה רפי איטח, תפס בחוזקה ביהודה עציון, ואיים לגרשו מההר אם לא ישמוט את ידיו. עציון דרש לקבל הסבר מדוע ובתגובה איטח הורה לו לצאת את ההר. בקשתו של עציון להמשיך לשהות בהר בידיים מושמטות התקבל בסירוב זועם מצד הקצין, עציון סירב לצאת מן ההר בכוחות עצמו, וארבעה שוטרים נשאוהו החוצה והעבירוהו לתחנה לחקירה.

בחקירה דרשה המשטרה מהשניים לחתום על הסכמה להרחקה מהר הבית למשך 15 יום, השניים סירבו להודות בשום אשמה, ומשכך לא הסכימו לחתום. המשטרה החליטה להביא אותם לבית המשפט שיגזור על הרחקתם מההר.

יומיים לאחר מכן, קיבלה השופטת ג'ויה סקפה שפירא את טענת המשטרה שהתנהגותם של השניים מהווה סכנה לשלום הציבור, ומשכך הורתה להם לחתום שהם מסכימים שלא לעלות להר הבית במשך שבועיים, ואם לא יעשו כן תוך שבע שעות, הם ייעצרו מייד.

השניים ערערו לבית המשפט המחוזי, לאחר שהשופטת סירבה לצפות בסרטון המלא של האירוע בהר, ואף סירבה לדון אם יש בעצם פרישת הכפיים משום עבירה או לא, ואם היה בסמכותו של קצין המשטרה לעוצרם על כך. 

לאחר שהמשטרה ביקשה לדחות את הדיון בערעור עד להיום, דרש בית המשפט מהמשטרה להקפיא את ההליכים נגד השניים עד לקיומו של הדיון בעניינם היום בבית המשפט המחוזי בפני השופט רם וינוגרד.

ארגון חוננו המלווה את השניים מבהיר כי התנהלות הוואקף ומשטרת ישראל בעקבותיו, היתה לא לגיטימית, ולכן הדרישה להתפנות מהמקום היתה לא מוצדקת בעליל, והיא אשר הביאה אותנו לבית המשפט תוך דרישה שלא לפגוע בזכויות היהודים ללא הצדקה, כאשר לצד זאת לא ננקטה כל אכיפה כנגד אנשי הוואקף שקיללו והתפרעו במקום".

↓ באים לדיון, תומכים ומחזקים

פעילי מקדש מתכוננים להגיע לדיון ולתמוך ביהודה עציון ובחברו. 

להלן הודעה שהופצה בימים האחרונים ברשת:

היום, יתקיים דיון במהלכו יכריע השופט רם וינוגרד האם הליכה בהר הבית בידיים פרושות מהווה עבירה על החוק, והאם היא מצדיקה מעצר ל-15 יום.

⬅ היום (ב') ⬅ בשעה 14:00 ⬅ בבית המשפט המחוזי בירושלים ⬅⬅ ב ו א ו ל ת מ ו ך ! !

לפרטים נוספים: 054-572-0066

חזקו ויאמץ לבבכם, כל המיחלים לה'.