צפו: הרב ברונר בהר הבית: סגולה לאריכות ימים

עולים, לומדים, מתפללים ומתברכים || הרב ברונר וקהילתו מצפת

נשיא ישיבת ההסדר בצפת ואב בית הדין הרב בניהו ברונר שליט"א עלה להר הבית לקראת חג הפסח בראשות בני קהילתו מצפת • בין היתר אמר הרב ברונר בהר הבית: העליה להר היא סגולה לאריכות ימים

↓ לקראת פסח בהר הבית

הרב ברונר הדריך את העולים ונשא בפניהם דברי תורה רבים בקשר למקדש חלקיו וכליו. העולים נשאו במקום תפילות רבות ואף התברכו במקום ב"ברכת כהנים". לאחר מכן ערכו חגגו חברי הקבוצה סיום לימוד התנ"ך של א' מבני החבורה, והתחלה מחדש מ"בראשית". 

הקהילה הצפתית נוהגת לעלות להר פעמיים בשנה. הרב בניהו וקהילתו יצאו בארבע לפנות בוקר מצפת כדי לזכות ולעלות להר בקבוצות הראשונות של השבוע. לאחר שלא היו במקום מאז חודש אלול הופתעו בני הקהילה והדגישו את היחס הלבבי של השוטרים שקיבלו אותם בכניסה להר ובהר עצמו. 

הרב הרחיב בדבריו על סגולת החיים במקום המקדש. לדבריו, במחנה שכינה אסור לטמא מת להיכנס. "אבל במחנה לויה, שבו אנחנו נמצאים, זה מותר ואף מצווה".

"עם ישראל מחובר לחיים. לשורש החיים. לכן יש לנו התרחקות גדולה מאוד מטומאת מת, במיוחד במקום הזה שמפה התחילו החיים של כל העולם. מפה נברא האדם. מפה התחיל העולם. אז וודאי שטמא מת מנוע מלהיכנס למקום השכינה. 

"מעבר לזה, ההיטהרות מטומאת מת, זה בעצם המאבק במוות באופן כללי. אנחנו הרי מאמינים שכבני אדם יש לנו חיים נצחיים. אמנם לא בעולם הזה, אלא בעולם העליון. מי שמחובר לטומאת מת, בעצם מחובר לחידלון. ולא מאמין בהישארות הנפש. וכל מי שנטהר ממת מאמין בנצחיות הנפש של הנשמה. ודווקא במקום הזה, כאשר אנחנו מתחברים למקום הזה, למקור החיים, אנחנו צריכים לזכור שכולנו נמצאים במקום הזה כהכנה לעולם הבא. ולא רק לעולם שיבוא, אלא פה כבר בעולם הזה אפשר להתחבר לשורשים של העולם, שזה העולם הבא. 

"כל מי שעולה להר הבית, מתקרב למקור החיים, ולכן ברור שכל מי שעולה להר הבית זה סגולה לאריכות ימים.

יחד עם הרב ברונר הדריך את העולים פעיל המקדש אלישמע סנדמן, יו"ר ארגון ייראה, שתיאר את העלייה היום כמרגש ומרומם. בעקבות נוחות העליה החליטו העולים לבוא שוב בחג וביום ירושלים שמציין השנה יובל לשחרור המקום. ביציאה שרו העולים שירי מקדש וכיסופים במשך דקות ארוכות.

מתחילת החודש חלה הכפלה במספר העולים להר הבית לעומת אשתקד. במשך היום עלו להר הבית קבוצות רבות של יהודים. ביניהם גם חתן שמתחתן היום ובא להתברך בברכת החתנים המיוחדת שתיקנו חכמים לברך בהם את החתנים במקום המקדש.

אלישמע חוזר הביתה

החייל אלישמע עולה להר הבית || הוא קורא לנו להצטרף

אלישמע סנדמן הקים והפעיל את ארגון ייראה • ארגון ייראה עוסק באיסוף ופרסום נתונים על הנעשה בהר הבית מהצד היהודי • הנתונים שארגון ייראה אוסף וחושף אינם נתונים סודיים או רגישים, אך אף אחד לפניו לא עסק בתחום בצורה מסודרת • רבים מתייחסים לאיסוף ופרסום נתונים אלו כאל אחד הגורמים שהביאו למהפך בתודעה הציבורית סביב הר הבית ולשינויים שחלו בשטח • לפני כחצי שנה אלישמע העביר את שרביט ניהול ארגון ייראה לנועם וגילת קריספין והתגייס לצבא • אתמול ניצל אלישמע את הרגילה ועלה להר הבית • הנה מה שיש לו להגיד:

↓ מאת: אלישמע סנדמן

זכיתי.

אחרי תקופה ארוכה שבעקבות השירות הצבאי לא עליתי להר הבית - היום זכיתי ועליתי.

השוטר בכניסה להר קיבל את פניי בחיוך ובשאילת שלום חמה.

עלינו להר, ההר שקט ורגוע, נקי בכולו מפורעים ערבים. השוטרים נהגו באדיבות ובכבוד כלפינו, המתפללים היהודים.

יהודים, הר הבית מחכה לכם!

בואו בהמוניכם!

ארגון "ייראה" חוגג שנה להקמתו

ייראה - מתנדבים לעידוד העלייה להר הבית || הבית חוגגים שנה

לפני שנה בדיוק הוקם על ידי אלישמע סנדמן ארגון ייראה. למרות הזמן הקצר יחסית שהארגון פועל, אף אחד מפעילי הר הבית לא מסוגל לדמיין את הפעילות למען הר הבית ללא המידע החשוב של ארגון ייראה וללא המתנדבים היקרים, שנמצאים תמיד בזמן הנכון בכניסה להר הבית, אם בחלוקת כיבוד קל ושתיה ואם בשמחת חתן וכלה או חלוקת פרסים לילדים.

ארגון ייראה עוסק באיסוף נתונים סיזיפי, פרסום חלקם לציבור והעמדת המידע לעוסקים התחום. הארגון מספק מידע באמצעות דף פייסבוק, הודעות וואטצאפ ועדכון פעילי המקדש החברים בקבוצת דיוור גדולה.

במלאת שנה להקמת הארגון מצטרפים פעילי הר הבית והמקדש לברכותיו של פרופ' הלל ויס בסרטון הבא:

↓ ייראה - מתנדבים לעידוד העלייה להר הבית חוגגים שנה/ מתוך דף הפייסבוק

הארגון הוקם בשנה שעברה בערב פסח בחצות היום.

הארגון שם לו שתי מטרות עיקריות; לעודד את עליית היהודים להר הבית ותיעוד ושימור נתוני העליות.

מעט מפעילות ייראה בשנה האחרונה:

📌 משמרות מתנדבים בימי העליות הגדולות בכניסה להר הבית. המתנדבים דיווחו ותיעדו מהשטח, חילקו כיבוד ליהודים העולים להר, חילקו פלאיירים על העלייה להר הבית לבאי הכותל ועוד.

📌 הארגון עוקב אחרי הנעשה בהר בכל יום ויום ועורך דו"ח מפורט על בסיס יומי, שבועי וחודשי מהנעשה בהר הבית.

מטרת הדו"ח היא לעקוב אחרי המצב בהר ולשמר את המעקב.

עיתונאים רבים פונים לארגון ומבקשים את הנתונים הנאספים על-ידיו.

📌 תפעול דף פייסבוק. בדף הפייסבוק מעלים מידי יום תמונות מהר הבית. מידי שבוע עולה בדף הפייסבוק סיכום שבועי מהר הבית.

📌 פרויקטים מזדמנים שלקחנו חלק בארגונם במהלך השנה.

ועוד דברים נוספים.

אנו מזמינים אתכם להצטרף ולהיות ממתנדבי "ייראה" ולהוות כח עזר בקידום הנושא החשוב של הר הבית ובית המקדש. ככל שכח האדם שלנו יגדל נוכל לפעול יותר ויותר ובעוד מישורים.

להצטרפות - פנו ל - 0556676764

** זה המקום להודות למתנדבים שכבר איתנו ושתורמים מזמנם ע"מ לקדם את הנושא החשוב!

- - -

"ייראה" - מתנדבים לעידוד העלייה להר הבית

להצטרפות לקבוצת חדשות הר הבית בוואטסאפ, לדיווחים ועדכונים

0556676764

משמחין בקודש

מחזירים את השמחה להר הבית || אלישמע סנדמן, ארגון ייראה

שמים - מגזין הנוער של תנועת אריאל הקדיש לכבוד פורים כתבה לאלישמע סנדמן, העומד בראש ארגון ייראה. במסגרת פעילותו, שם לו הארגון בראשות אלישמע למטרה לשמח א-להים ואדם.

↓ שמים - מגזין לנוער/ תפארת גולדפרד כתבת בכירה 

חודש אדר, המזוהה עם השמחה, הוא הזדמנות מצויינת לשוחח עם מי שמשמח את משמחי הבורא.

הכירו את אלישמע סנדמן (19), מייסד והעומד בראש הארגון "ייראה - מתנדבים לעידוד עליה להר הבית".

ספר לנו על "ייראה".

"בכל החגים והעליות הגדולות אנו מעמידים מתנדבים בכניסה להר שמקבלים בסבר פנים יפות את העולים להר, ומחלקים כיבוד ושתייה בזמן ההמתנה. אותם מתנדבים גם מתעדים את המתרחש בשטח ומעדכנים בזמן אמת." , מספר סנדמן. "אפילו המשטרה כבר התרגלה למתנדבים."

מתנדבות "ייראה" בכניסה להר.
"ייראה - מתנדבים לעידוד העלייה להר הבית"

"אנחנו רואים כל הזמן התקדמות בכל מיני מישורים,יש גידול במספר העולים להר ובמספר המתעניינים בנושא, ואין ספק שב"ה יש שכר לעמלינו.

"אנחנו נמשיך לפעול בגדלות ומתוך ענווה וידיעה שכל אחד בפעילותו מקרב עוד.

"השאיפה שלנו היא בניית בית מקדש על הר הבית.

"כדי להגיע לבית המקדש יש דרך שצריך לעבור ובדרך יש כמה נקודות ציון שהן בעצם המטרות היותר קרובות: אפשרות לתפילה באופן גלוי וחופשי על ההר, הרחבת שעות הכניסה של יהודים להר, תודעה רחבה בעם ועוד.

"אנחנו מאמינים כי הדבר בידנו ו'אין הדבר תלוי אלא בי' מתוך ענווה וידיעה ש'לא עליך המלאכה לגמור' אבל 'אי אתה בין חורין להיבטל ממנה'".

משמחים חתן ביום חופתו בכניסה להר הבית

לפי הנקודות שסימנתם בדרך לבניין הבית, נשמע ש"ייראה" צריכים לפעול במישור הפרלמנטרי.

"אני מאמין שהדברים עולים וצפים מהשטח. אם בשטח יש עלייה, יש גידול, יש תודעה  - זה משפיע באופן ישיר על שאר המישורים.

"יחד עם זאת, בארגון משתדלים לפעול בכל מישור אפשרי.

"בוועדת הפנים האחרונה של הכנסת בנושא הר הבית הנתונים שלנו הוצגו לחברי הכנסת בחוברת מסודרת שהוציאו תנועת "סטודנטים למען הר הבית". זאת בנוסף לסיכומים היומיים המועברים לחברי הכנסת.

כיבוד לעולי הר הבית

"גם יהודה גליק העביר מספר פעמים נתונים שלנו בפגישותיו עם חברי כנסת ושרים.

"חברי הכנסת מתרשמים מהנתונים ולנו נשאר רק להתפלל שהם גם פועלים בתוך משכן הכנסת בנושא."

"בנוסף להעמדת מתנדבים בכניסה להר, 'ייראה' מוציאים סיכומים יומיים, מתפעלים עמוד פייסבוק וקבוצות וואצאפ של הלכות מקדש וחדשות הר הבית.

"בקבוצות הוואצאפ נמצאים גם יהודים שאינם עולים להר הבית אך רוצים לקרב את הנושא ולהכניסו לחייהם. למרבה השמחה, חלק מהנוכחים בקבוצה אשר לא עלו מסיבות הלכתיות, בררו מחדש את הסוגיה והחלו לעלות.

"הארגון מהווה מוקד לשאלות הלכתיות, ולאחרונה אף החל להקביל פני חתן וכלה העולים להר ביום חופתם.

הפעלות לילדים בכניסה להר הבית

"בשנה האחרונה נכתבו כמה כתבות באתרי הערבים על "ייראה", אם זה הגיע אליהם אני מרגיש שעשינו עבודה טובה. גם האתרים 'ערוץ 10', 'וואלה!', 'Ynet' ו- 'Mako' השתמשו בנתונים שלנו בכתבות על ההר.

"המשטרה התרגלה למתנדבים בכניסה להר בימים המיוחדים והם אפילו נהנים מזה לפעמים."

למה שאדם מן השורה, העסוק בסדר יומו יעמוד במשך שעות ויקביל פני אנשים? מאיפה הרעיון?

"הסיבה שהוא שפוי מביאה אותו לעמוד שעות בכניסה להר!

"אנשים שרואים בזה ערך וחשיבות אין סיבה שלא ישקיעו כמה שעות בשביל זה, וב"ה הנוער מתגייס לנושא ובשמחה עושה את זה.

"הרעיון הגיע תחילה כדי שיהיה לנו דיווחים מהשטח והתרחב לקבלת פנים יפה ומסודרת."

"ברגלים האחרונים, חילקו המתנדבים לבאי הכותל מנשרים המסבירים את חשיבות הר הבית. בנוסף הם גם הדריכו סיבובי שערים סביב שערי ההר ואף יזמו שידורים חיים מעליות וארועים שונים."

תחרות התמונות

פרוייקט נוסף לפרסום הרגעים היפים בהר היה תחרות התמונות.

"תחרות התמונות זו יוזמה שהגיעה מהשטח, מאנשים שעוקבים אחרי "ייראה" בפייסבוק והציעו לנו לעשות את זה.

"בין ראש השנה לסוכות היתה התחרות.  כל זוג חברים או בני משפחה יכלו להצטלם ולהעלות את התמונה לפייסבוק שלנו.

"כל תמונה שעלתה זיכתה את המעלה בפרס קטן ואת שלושת התמונות עם המספר הרב ביותר של לייקים זיכנו במתנות גדולות."

מה מביא אדם כמוך, תלמיד ישיבה, מדריך וקומונר בתנועה, קומונר בבנ"ע ואדם שעוסק המון באחדות לעסוק בנושא כ"כ שנוי במחלוקת?

"עם כל האחדות צריך גם קצת מחלוקות. לא??? 

וברצינות - אני מאמין שהנושא הזה חייב להיות בסדר היום. חייבים לשמוע אותו ולעסוק בו.

סך הכל בית המקדש זה לא רק בניין. זה גם תוכן שחלק ממנו זה אחדות.

"לכן באמת אני משתדל כמה שיותר לעסוק בנקודות הטובות סביב ההר.

"בנוסף, מחלוקת זה דבר לגיטימי כל עוד היא מגיעה מתוך הקשבה וכבוד. כשיש את ההקשבה והכבוד ממילא כל צד במחלוקת מקבל את נקודות האמת של הצד השני וכך מגיעים למקומות הרבה יותר גבוהים. גם באופן המעשי."

על שיחה חרדית-סרוגה מעניינת על עליה להר הבית

למה אסור? ככה! || כי הרב שלי אמר...

אלישמע סנדמן, אחד העולים המסורים להר הבית ומנהל ארגון ייראה - מתנדבים לעידוד העלייה להר הבית, חי את הר הבית וכוסף את המקום בכל צעד ושעל בחייו. אלישמע מספר על שיחה מעניינת שהתפתחה בינו לבין בחור חרדי באוטובוס ביום חמישי שעבר. לצערנו, השיחה משקפת בורות גדולה ובריחה שקיימת בקרב רבים משומרי המצוות.

↓ אלישמע סנדמן מספר:

ביום חמישי האחרון עליתי על אוטובוס לנסיעה ארוכה. התיישבתי לייד צעיר חרדי.

התחלנו בשיחה סתמית על החיים (איפה גרים, איפה לומדים וכו'). לאט לאט השיחה התגלגלה והגיעה איכשהו לכך ששאלתי אותו אם הוא עולה להר הבית.

תשובתו המיידית הייתה "לכותל? כן. בוודאי שאנחנו מגיעים!"

הסברתי לו ששאלתי האם הוא עולה להר הבית. לא לכותל.

הצעיר הנחמד לא הבין את השאלה וניסה לברר שאני לא המבולבל פה בשיחה ושאל אותי "אתה מתכוון שם למעלה, איפה שכל הערבים".

אמרתי לו שכן, לשם אני מתכוון. הערבים שם באופן זמני, הסברתי לו.

אחרי שהבין שאנחנו מדברים על אותו מקום הסביר לי שהוא ושאר "שומרי התורה והמצוות" לא עולים לשם כי אסור.

שאלתי אותו מדוע אסור והוא הסביר לי שכך הרב שלו אמר.

ביקשתי לשמוע את ההסבר שהרב הביא לסיבת האיסור והוא הסביר:

"מותר רק לאנשים טהורים להיכנס להר הבית. וכיוון שאיננו טהורים אנחנו לא יכולים להיכנס".

הסברתי לו שאכן כך ההלכה. אך הדרך להיטהר היא פשוטה, הולכים למקווה כשר, טובלים בצורה כשרה - והופ, אתה טהור.

היה נראה שהוא קצת התבלבל, ואז הוא אמר לי "אם הרב אמר שאנחנו לא עולים להר הבית - בטוח שהוא יודע את הסיבה"

המשכנו לדון מבחינה הלכתית סביב כל הנושא. 

כשסיימנו לדון בכל הצדדים של הנושא הוא אמר לי שלפי מה שדיברנו, שזאת בעצם ההלכה, מותר לעלות להר הבית. ובאמת מוזר שהרבנים אוסרים. הוא הבטיח לי כי ישאל את רבו לפשר האיסור וידון איתו בנושא ההלכתי.

ביקשתי שיתקשר לעדכן אותי והחלפנו מספרים ביננו.

ממש לקראת סוף הנסיעה הוא אמר לי שהוא חייב להתוודות כי עד השיחה איתי הוא חשב שכל אנשי הכיפות הסרוגות "לקחו רק את הדברים הרעים של הרב קוק" , לדבריו.

הוא אמר שבזכות השיחה איתי הוא גילה שבעצם מה שחסם אותו מלהסתכל בצורה יפה וטובה על ה"מזרוחניקים" זה שהוא לעולם לא נפגש איתם בצורה כזו.

"מעכשיו אני יודע שאתם באמת אנשים טובים. ולא שאתם זורקים את ההלכה, אלא הדרך שלכם שונה משלנו" , כך אמר לי לסיכום השיחה ביננו.

שני דברים מרכזיים וחשובים שיצאתי איתם מהנסיעה הלילית הזו ביום חמישי האחרון:

א. רוב ההתנגדות לנושא העלייה להר הבית נובעת מתוך בורות גמורה בנושא ולא מתוך לימוד הנושא.
לכן עלינו לפעול בכל דרך אפשרית להכנסת הנושא לתודעה רחבה יותר, לא רק דרך התקשורת, גם דרך ההלכה. 

ב. חייבים ליצור מפגשים (יזומים ולא יזומים) בין החרדים לדתיים על מנת שההסתכלות שלנו אחד על השני תהיה שונה ואוהבת יותר.

ולסיכום, בית המקדש נחרב על שנאת חינם. בית המקדש השלישי ייבנה ע"י הגברת אהבת-חינם. ולכן שני הדברים מתחברים יחד.

חובה לפעול לאהבה בין כולנו ולתודעה ופעילות בנושא המקדש. החיבור של שני הדברים יחד יביא לבניין בית המקדש השלישי במהרה בימינו. אמן!

על עלייתי הראשונה להר הבית - ביקורת ותקוה

עליתי, הזדעזעתי ועליתי עוד ועוד || העליה הראשונה ואלו שאחריה

את אלישמע סנדמן מארגון "ייראה" קשה לפספס. חוץ מכך שהוא מקפיד לפקוד את הר הבית לעתים מזדמנות, הוא מארגן מתנדבים שמקבילים את פני העולים במזון ושתיה ומתעדים את המתרחש בהר ומחוצה לו. אלישע מספר על העליה הראשונה שלו להר הבית בשנה שעברה ועל העליה בדיוק שנה אחריה. מומלץ לקרוא!

↓ העליה הראשונה שלי להר הבית/ אלישמע סנדמן

ביום ירושלים, ציינתי שנה לעליותי להר הבית.

אחרי העליה הראשונה בשנה שעברה כתבתי על העלייה והתחושות בעלון השבת הפנימי של הישיבה שלי.

הנה הדברים כלשונם:

* * * * *

כבר שנה אני חושב על זה, שנה שאני רוצה והנה ביום ירושלים האחרון זה יצא לפועל. עליתי להר הבית!

כמובן שהעלייה לוותה בכל ההכנות הנצרכות. יום כזה של עלייה להר הבית בפעם הראשונה בחיים אמור להיות שמח ומרגש. אבל לא.

במקום שאהיה נרגש מהעלייה הרגשתי פשוט מבוזה.

עשרות יהודים עמדו בתור וחיכו למוטי השוטר שיתן להם להיכנס, אבל אצל מוטי הדברים מתנהלים אחרת, לתיירים יש זכות קדימה בכניסה להר הבית.

הגענו למקום תשעה חבר'ה מכיתה י"ב שתכננו לעלות להר. השוטר הזהיר זיהה מיד את חומר הנפץ הטמון בחבורה צעירה, תוססת ומועדת להתלהמות שכמונו, ולכן החליט להקדים תרופה למכה ולהכניס אותנו בנפרד זה מזה.

לאחר המתנה ארוכה מוטי קורא בשמי ואני מתקדם לתחילת התור. כמובן שלפני העלייה צריך לעבור בידוק בטחוני קפדני. הרי מי יותר מסוכן להר הבית מאשר היהודים? אחרי שהוצאתי את כל תכולת הכיסים שלי והשוטר הנחמד בעמדת הבידוק הספיק להפוך את התיק שלי, הוא שאל אותי אם יש לי 'סממן דתי' כלשהו באחד הכיסים. כמובן שהתפילין שלי לא הורשו להיכנס להר, כנראה שהם לא מספיק קדושות בשבילם.

כשהגענו למקום הכניסה להר הבית השוטר תדרך אותנו והסביר שאסור למלמל או להתגרות בערבים. צריך ללכת בקצב מהיר ולא להתעכב. בנוסף, הסביר השוטר, הפעם אנחנו לא נעשה סיבוב שלם סביב ההר כי יש למשטרה מידע על כוונות להפרות סדר של הערבים ולכן אנו, היהודים, צריכים לעשות סיבוב כמה שיותר קצר כדי לא לעצבן את ה"מקומיים".

ואכן, כדברי השוטר, הסיבוב היה קצר ועני, ולכן בצאתי מההר החלטתי שאני חייב לעלות פעם נוספת.

חזרתי לתור, הפעם עליתי עם הרב ישראל אריאל, שהיה מכובשי ההר לפני 47 שנים. על הר הבית החל הרב לשיר "נבנה המקדש" (לא "יבנה המקדש" אלא "נבנה המקדש") ואל השירה החלשה של הרב הצטרפו כל אותם עשרות האנשים שעלו יחד איתו. מיד עשרות שוטרים התקרבו אלינו והתחילו להוציא אותנו מההר בדחיפות כי מדובר פה בפצצה מתקתקת שעלולה להעיף בכל רגע את ההר כולו באוויר.

אני לא בא להאשים (רק) את השוטרים אלא בעיקר את הקודקודים למעלה שנותנים את ההוראות הבזיוניות האלו לשוטרים.

בפגישה של האפיפיור עם הרב הראשי לישראל, הרב דוד לאו, בשבוע שעבר אמר לו הרב שבמדינת ישראל יש חופש דתות וכל אחד יכול להתפלל איפה שהוא רוצה. אבל לדעתי חבל שבמקום הכי קדוש לנו אוסרים עלינו להתפלל.

לאחר העלייה הזו אני מבין בצורה חזקה יותר את החשיבות והצורך בעליה להר הבית. ראשית, לצורך תפילה במקום הקדוש הזה ושנית כדי להראות נוכחות יהודית בהר הבית ובזכות ההשתדלות שלנו למען הר הבית ובניין בית המקדש ה' יסייע בידנו ויעזור לנו להקים את בית המקדש השלישי במהרה בימינו, אמן!

↓ סיכום העלייה שלי מהשנה, שנה לאחר העלייה הראשונה/ אלישמע סנדמן

קמתי בשעה 4:30 על מנת להספיק לטבול, להתפלל וותיקין ולהגיע מספיק מוקדם לתור בכניסה להר.

לאחר טבילה ותפילה חגיגית הגעתי לכניסה להר בשעה 6:25. חשבתי שאהיה ראשון בשטח. אבל לא. הייתי החמישי.

דיברתי עם הבחורים שהגיעו לפני, מתברר שהם הגיעו כבר בשעה 6:00 כדי להיות ראשונים.

לאט לאט התאספו עוד ועוד אנשים.

7:30- עשרות אנשים עומדים בחוץ, השער נפתח ואיש האבטחה בכניסה אומר שנעלה בקבוצות של 15 לפי הסדר שהם יחליטו.

7:50 זכינו להכנס להר, קבוצה ראשונה.

בהר עצמו היה שקט יחסית. כל הזמן השוטרים זרזו אותנו לצאת ולא נתנו לנו לעצור בכלל.

כעבוד 24 דק' היינו מחוץ ההר.

חזרנו לשער המוגרבים וחימם מאד את הלב לראות את כל היהודים המחכים בכמיהה לעלות ההר ולבנות הבית.

בנוסף, מרגש מאד היה להצטרף לחלק מהתפילה עם יהודה, כאמור כבר התפללתי מוקדם יותר, אבל להתפלל עם בעל הנס הי"ו זה מרגש מאד אז הצטרפתי לחלקי תפילה והלל.

(אציין שבשעה 10:30 מגיע אלי בחור שעמד איתי בכניסה להר מהשעה 6:40 ואמר לי שעד עכשיו הוא לא נכנס והוא לא יכול עוד לחכות, הוא חייב לזוז. זה היה מכעיס מאד).

אשריכם עם ישראל !!

יהי רצון שנזכה לבנות את בית המקדש במהרה בימינו!