‏הצגת רשומות עם תוויות קבוצת יום רביעי בהר הבית. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות קבוצת יום רביעי בהר הבית. הצג את כל הרשומות

יום חמישי, 15 ביוני 2017

אתמול בהר הבית: ניחוחות מחצרות בית ה'

בקדושה ובטהרה בחצרות בית ה' || רבקה שמעון

הרבנית רבקה שמעון עלתה אתמול להר הבית עם עוד נשים במסגרת העליה השבועית הקבועה ביום רביעי  כדרכה, משתפת הרבנית את הציבור בנעשה בהר הבית ומביאה את ניחוחות המקדש גם למי שלא הספיק לעלות אתמול להר הבית  למען האמת, שום תיאור מילולי לא יוכל לתאר נאמנה את העמידה נוכח פני ה' בקדושה ובטהרה במעון קודשו


↓ מאת: הרבנית רבקה שמעון 

מעגלים, מעגלים, נפגשים, מרחיבים את העליה לבית ה'. אלו מקצת דבריו של אסף, שעולה להר עם קבוצתו מדי יום רביעי. 

אסף הזכיר בדבריו את הלל יפה אריאל הי"ד, וסיים בראיה אופטימית, על מעגלים נוספים שמשנים את המציאות בהר. ביניהם תנועת נשים למען המקדש וקבוצות חרדים כמו הרב וובר וחברי הכולל, שקבעו את משכנם בהר הבית. שבתי בבית השם כל ימי חיי, לחזות בנועם השם ולבקר בהיכלו. 

הדברים נאמרו לאחר שהרב אליהו ובר לימד אותנו את המשנה האחרונה במסכת חגיגה כחלק מסיום סדר מועד, אשר הקיף את התלמודים הירושלמי והבבלי ואת התוספתא.

עליתי הבוקר עם רננה חזני מרחלים, שתי בנותיה ובת אחותה מחוות גלעד, שירת הים. העליה התעוררה בעקבות שיחה שהעברתי לבנות מצווה השבוע ואמותיהן מבית הספר לבנות בישוב שילה. הן כבר שמעו שיחה מרחל סלע בעבר, והשבוע סיירו במנהרות הכותל, שמעו ממני דברים בנושא והחליטו להצטרף אתי היום לעליה בטהרה להר הבית.


בקבוצת הבוקר היתה גם ג'ני המדריכה עם חברה צלמת מקנדה. 

ליאורה מרק עלתה לרגל יום הולדתה עם אמה ועוד שתי נשים דוברות צרפתית. 

אורלי גלאובר, עולה ותיקה עלתה לרגל יום הולדת עגול והודתה לה' על הזכות להמשיך בחיים לעשות עוד דברים למען בית השם, במקום בו אנשים אחרים לא הספיקו, דוגמת יצחק וטליה אימס הי"ד, אשר מסרו את נפשם על קידוש ה'. 


ברכנו את אורלי שהשוכן במקום הקדוש הזה יאריך את ימיה בטוב ובנעימים ויזכה אותה לעלות עם כולנו לבית המקדש בקרוב.

מול פני הקודש הרב וובר העשיר אותנו בדברי תורה על עבודת הכוהנים במקדש. 

האווירה היתה נינוחה, שקט ושלוה. גם המשטרה בהר פחות לוחצת. שנזכה להרבות בטוב ובאור.

יום רביעי, 13 ביולי 2016

אמה היתה מראשונות המאבק, היום היא עלתה לזכרה

זוכרים את ראשוני המאבק || צפורה לוין

צפורה לוין ז"ל מוכרת לותיקי עולי הר הבית, כאחת הדמויות המיתולוגיות במאבק על הר הבית • גם בגיל מבוגר היא פעלה בהתלהבות כאחד הצעירים • ביתה בעיר העתיקה, שימש לא פעם כמקום התכנסות ללימוד או לקראת פעילות • בתה פיגא טבנס עלתה הבוקר להר הבית לציון יום פטירתה



↓ מאת: פיגא טבנס

באתי לציין את היארצייט של אמי ע"ה וגם כדי, שגם ביום שאחרי, תהיה נוכחות יהודית ניכרת בהר הבית. 

הגעתי ב-7:25, והקבוצה הראשונה היתה כבר אחרי בידוק. עליתי עם קבוצה מבית שמש, שמגיעה פעם בחודש, ועם משפחה מפלורידה שבעז"ה בדרך לעליה ארצה, ואם עוד עולים בודדים. ר' שלמה גורן מבית שמש הדריך, באנגלית, באופן שוטף ורהוט. היה תענוג!

ביקשתי מהקצין בהר להקיף משמאל. הוא אמנם שאל למה לא בקשתי כבר ממוטי (כי מוטי תמיד אומר לדבר עם הקצין למעלה...), אך מיד ביקש וקיבל אישור.

העליה היתה ברובה שקטה ונעימה. הקול היחיד שנשמע ברמה היה קולו של מי שהדריך! רק כשהגענו ליד היציאה משערי חולדה היו מעט צעקות מרחוק.

מיד כשירדנו מההר, שלושה, שזו עלייתם הראשונה, קרעו קריעה. הם לא עלו עם חולצות מיוחדות לקריעה, אלא עם חולצות נאות, שאפילו נראו חדשות, כיאה לעליה להר בית ה'.


קצת על אמי - צפורה לוין

אמי, צפורה מלכה בת ר' יהושע ע"ה, התחילה לעלות להר לפני כשלושים וחמש שנה, כשעוד נתנו ליהודים ללכת בהר בחופשיות. 

היא עלתה פעם בחנוכה, עם צלם עיתונות. אמי הלכה לרמה המוגבהת, הוציאה נרות לפי הראוי לאותו יום, העמידה אותם על האבן, והדליקה אותם.

התמונה שהופיעה בעיתון כללה את אמא שלי ליד הנרות, עם איש וואקף שמכבה את הלהבה של אחת הנרות עם אצבעותיו.

מעריב 28/12/81

צפורה לוין ע"ה - מתוך ידיעה בעיתון דבר

דבר 28/12/1981
קבוצה של כ­-60 מ "נאמני הר הבית" התפללו אתמול אחה"צ באיזור הר הבית בעיר העתיקה בירושלים.

הקבוצה בראשות גרשון סלומון והרב משה סגל, כללה בני נוער מימית וישובים ביהודה ושומרון. סלומון הודיע כי בכוונתו לרשום את הקבוצה כאגודה עותומנית, ובמקום נערכה החתמה המונית על תקנון האגודה החדשה.

המשטרה מנעה מן המתפללים להדליק נרות חנוכה על הר הבית. כתגובה לכך הדליקו חבריה 8 לפידים וחנוכיה ליד שער המוגרבים.

צפורה לוין מן הרובע היהודי, חברה בקבוצת "נאמני הר­הבית" הדליקה חנוכיה אל­מול כיפת הסלע. אך לאחר דין ודברים עם אנשי הוואקף נאלצה לחזור על עקבותיה ולעזוב את הר הבית


הידיעה בעיתון דבר מתוך: 

יום חמישי, 23 ביוני 2016

צפו: רבה של עפולה עלה לראשונה להר הבית

לא סתם עוד יום רביעי || עשרות עולים להר הבית

אתמול היו בהר הבית יותר יהודים מאשר ביום רביעי רגיל  עשרות יהודים מכל הארץ עלו להר הבית  הבולט מבין העולים היה רבה של עפולה הרב דוד שמואל שליט"א  הרב עלה בראש קבוצת יהודים מעפולה  הרב אהרל'ה הראל שעלה בראש הקבוצה הראשונה, הוצא מההר בגלל פסוק ששילב בהדרכה (ר' צפו: ביזיון! הרב גורש מהר הבית באמצע הדרכה >>)  בין העולים, חתן בר מצוה שביקש להתחיל את חייו הבוגרים בהר הבית

↓ עשרות יהודים פשוטים ותלמידי חכמים בהר הבית

מאז ייסד יצחק אימס הי"ד את העליה השבועית להר הבית ביום רביעי, ידוע יום זה כיום פעיל במיוחד בהר הבית. חבריו של יצחק ממשיכים לעלות להר הבית מדי יום רביעי בשעה 7:30. אתמול הופתעו חברי הקבוצה מהעומס הרב ומההרכב המיוחד של העולים בטהרה להר הבית.

עשרות יהודים היום להר הבית, חלקם הגיעו זמן רב לפני פתיחת ההר ליהודים וחלקם בסמוך לפתיחתו. בין היהודים הרבים היה חתן בר מצווה, שבחר לציין עם הוריו את היום המיוחד אל מול פני ה'.

הרב אהרל'ה הראל גורש מההר לאחר שאמר את הפסוק "כי מציון תצא תורה" כחלק מהדרכתו. חברי הקבוצה מחו נמרצות בפי הקצין על מעצרו, אך החליטו שלא להעניק פרס לאויבי ישראל והמשיכו את הביקור בחצרות הד ללא הרב.

הרב אוריאל אליהו, ראש הכולל בעינב הגיע לכניסה להר הבית לאחר כל ההכנות וגילה כי הוא מורחק. נזכיר כי בחג חנוכה האחרון הרב נעצר לאחר שאמר את צמד המילים "עלינו לשבח", לאחר מכן הוא זומן לשימוע ונדרש לחתום על המסמך. מאחר ולא הסכים לחתום על המסמך ללא הסתייגות, נמנעה עלייתו של הרב להר הבית.

נזכיר, כי בימים אלו מתנהל דיון בבג"ץ בעתירתו של פרופ' הלל ויס באשר לחוקיותה של דרישת המשטרה לחתימה על מסמך ההתחייבות ולעריכת שימוע לחלק מעולי הר הבית.



לפנות בוקר יצאה קבוצה מעפולה שבצפון בהסעה מאורגנת להר הבית. בראש הקבוצה עמד הרב שמואל דוד, רב העיר. רב העיר העביר בשבוע האחרון שיעור הכנה לקראת העלייה המיוחלת להר הבית. הבוקר, לאחר ההכנות הגיעה הקבוצה להר הבית. הרב, שעלה בפעם הראשונה בחייו להר, התרגש מאוד וקרע את חולצתו ביציאה מההר, לאבל על חורבן המקדש.

בעלייתו הבוקר, הצטרף הרב למאות הרבנים שעולים ופוקדים את הר הבית. בקבוצה עם הרב היה יהודי שעלה לכבוד יום הולדתו ה- 30.

יום רביעי, 11 במאי 2016

דברים שנאמרו בהר הבית לזכר הנופלים

עוצרים לרגע ונזכרים || ממשיכים בדרך של הקדושים

יצחק אימס נושא דברים בבית המדרש בהר הבית
היום, יום רביעי בשבוע, יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולנפגעי פעולות האיבה, עלו חבריהם של יצחק וטליה אימס הי"ד להר הבית  חברי הקבוצה ישבו היום במקום הקבוע, בו קבע יצחק הי"ד מקום לישיבה ולימוד תורה  החברים הזכירו שם את יצחק וטליה הי"ד ואת שאר חללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה  הנה קצת מדברי התורה שנאמרו לזכרם ולכבות יום העצמאות.

↓ לזכר הקדושים שמסרו נפשם על קידוש ה'

החברים של יצחק וטליה
בבית המדרש שיסד יצחק בהר הבית
היום, יום רביעי בשבוע, יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולנפגעי פעולות האיבה, עלו חבריהם של יצחק וטליה אימס הי"ד להר הבית. יצחק הי"ד יסד את הקבוצה, העולה בקביעות יותר מ-13 שנה להר הבית מדי יום רביעי. אשתו טליה הי"ד עודדה את העליות מאחורי הקלעים ומדי פעם עלתה גם היא להר הבית. 

יצחק וטליה הי"ד נרצחו כשנסעו יחד לביתם בבית חגי, שבדרום הר חברון, לאחר יום עבודה שהחל בעליה של יצחק להר הבית. עוד לפני הלוויה עלו חבריהם להר הבית ונשבעו לא לתת שינה לעיניהם ותנומה לעפעפיהם, עד יבנו בית לה'. על קברם הטרי הם הבטיחו להמשיך ולעלות יחד מדי יום רביעי להר הבית וכך הם עושים.

חברי הקבוצה ישבו היום במקום הקבוע, בו קבע יצחק הי"ד מקום לישיבה ולימוד תורה, בסמוך לשער הרחמים, מול מקום ישיבת הסנהדרין. החברים הזכירו שם את יצחק וטליה אימס הי"ד ואת שאר חללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה ואמרו דברים לזכרם הטהור.

תצלום מוסלמי של החברים של אימס בהר הבית
בין הדברים שנאמרו הובא פירוש של התרגום הירושלמי על הפסוק מפרשת השבוע: "שׁוֹר אוֹ כֶשֶׂב אוֹ עֵז כִּי יִוָּלֵד וְהָיָה שִׁבְעַת יָמִים תַּחַת אִמּוֹ וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה לְקָרְבַּן אִשֶּׁה לַה'".

הפירוש מציין ששור מזכיר את אברהם אבינו שהביא בן בקר רך וטוב למלאכים, כשב מזכיר את יצחק שפשט את צוארו ומסר עצמו לעולה בהר המוריה ונשחט תמורו איל, עז מזכיר את יעקב שהביא לאביו גדי עזים.

אברהם אבינו זכה בזכות הכנסת האורחים המופלאה שלו בבשורה על לידת יצחק, יצחק אבינו זכה בזכות מסירות הנפש העלאית שלו באיל שנשחט במקומו, יעקב זכה בזכות מעשהו בברכת יצחק להוליד ממנו 12 שבטים.

אך אליה וקוץ בה - חוץ מיצחק קיבל אברהם גם את ישמעאל ואילו יצחק קיבל את חייו, אך לעת זקנותו התעוור והרי עיוור חשוב כמת.

דוקא יעקב אבינו, שנדחף למעשה על ידי אמו באל כורחו, דוקא יעקב שעשה מעשה רמיה, דוקא הוא זכה להעמיד שניים עשר בנים שכולם היו שלמים והלכו בדרכו וממנו צמחו שבטי י-ה.

נראה שהדבר דומה להליך הגאולה אותו אנחנו רואים וחווים. גאולה טבעית, אשר נדחפנו אליה על ידי צוררינו מבלי שרצינו בה בכל מאודנו, גאולה שמגיעה בדרכים נפתלות ועקלקלות. מדינת ישראל נראית רחוקה מאוד מהגשמת היעוד של תיקון עולם במלכות שדי.

אך זו הדרך בה זכינו, זו הדרך בה מוליך אותנו ריבונו של עולם ואם נשכיל, זו הדרך ממנה תצמח בע"ה בקרוב הגאולה השלמה, וממנה נבנה בקרוב את בית המקדש במקום הזה - המקום אשר בחר ה'.

יהי רצון שנדע לכבד את הקרבן של קדושי עליון שמסרו את נפשם על שחרור מקום המקדש מיד צר, קדושי עליון שנתנו את נפשם לכבוש את מרחבי ארץ קודשנו, קדושי עליון שתנו את נפשם כדי להגן על עם ה' ונחלתו ולקדש את שמו בעולם. 

ויהי רצון שלא נזדקק לקורבנות אדם נוספים ונשכיל ונזכה להקריב כאן על המזבח בהר המוריה קורבנות מן הבהמה, מן הבקר ומן הצאן, עלה ומנחה זבח ונסכים דבר יום ביומו.

שׁוֹר אוֹ כֶשֶׂב אוֹ עֵז כִּי יִוָּלֵד וְהָיָה שִׁבְעַת יָמִים תַּחַת אִמּוֹ וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה לְקָרְבַּן אִשֶּׁה לַה'.
עִידַן דְתִידְכַּר לָן סִדְרֵי קוּרְבָּנֵינָן מַה דְהַוֵינָן מְקַרְבִין בְּכָל שְׁנָא וּשְׁנָא הֲווֹ קוּרְבָּנֵינָן מְכַפְּרִין עַל חוֹבֵינָן וּכְדוּ דִי גָרְמוּ חוֹבַיָא וְלֵית לָן מַה נַקְרְבָא מִן עֶדְרֵי עֲנֵינָן תּוֹרָא אִיתְבְּחַר קֳדָמוֹי בְּגִין מַדְכַּר זְכוּת סָבָא דְאָתָא מִמַדִינְחָא פַּטִיר כּוּלֵיהּ קָרֵיב לִשְׁמָךְ בַּר תּוֹרִין רַכִּיךְ שָׁמִין אִימְרָא אִיתְבְּחַר תִּנְיָין בְּגִין מַדְכַּר זַכְוָותֵיהּ דִשְיֵיהּ דְאִתְעֲקַד עַל גַבֵּי מַדְבְּחָא וּפְשַׁט צַוְארֵיהּ בְּגִין שְׁמָךְ שְׁמַיָא מָכוּ וּנְחָתוּ וַחֲמָא יִצְחָק יַת שַׁכְלוּלֵיהוֹן וְכַהֲיָין עֵינוֹי מִמְרוֹמַיָא מִן בְּגִין כְּדֵין זָכָה וְאִזְדַמַן לֵיהּ אִימְרָא תְּחוֹתוֹי לְעָלָתָא גְדִי בַּר עִזֵי אִתְבְּחַר תְּחוֹתָא בְּגִין מַדְכַּר זְכוּת שְׁלֵימָא דְעָבַד גַדְיֵי בַּר עִזֵי תַּבְשִׁילִין וְאוֹבִיל לְאָבוֹי וְזָכָה לִמְקַבְּלָא סְדַר בִּרְכָתָא בְּגִין כֵּן פָּרֵישׁ משֶׁה נְבִיָא וַאֲמַר עַמִי בְּנֵי יִשְרָאֵל תּוֹר אוֹ אִימַר אוֹ גַדְיָא אֲרוּם יִתְיְלִיד כְּאוֹרַח עַלְמָא וִיהֵי שַׁבְעָתָא יוֹמִין בָּתַר אִמֵיהּ מְטוּל דְיִשְׁתְּמוֹדַע דְלָא נָפִיל וּמִיוֹמָא תְמִינָאָה וּלְהָלְאָה יִתְרְעֵי לְקָרָבָא קוּרְבָּנָא לִשְׁמָא דַיְיָ:

יום שישי, 4 בדצמבר 2015

תמונות השבוע מהר הבית

שבוע לפני חנוכה בהר הבית || סיכום שבועי


יותר מ- 220 יהודים עלו להר הבית, בינהם - כלה ביום חתונתה.

לפחות 3 יהודים נעצרו בהר.

בשבוע הבא, במהלך ימי חג החנוכה יעלו מאות יהודים להר הבית, מתנדבי "ייראה" יקבלו את הבאים עם כיבוד ויעבירו דיווחים מהשטח.

יותר משבעים תלמידי המכינה הקדם צבאית מחצור הגלילית עלו להר הבית. העולים ממשפחות שעלו ארצה מאתיופיה.


↓ גלריית תמונות מהשבוע האחרון בהר הבית


"קבוצת קרית ארבע" - עולי הר הבית בימי רביעי לומדים תורה בבית מדרש שער הרחמים

תלמידי המכינה הקד"צ בחצור הגלילית בכניסה להר הבית
איפה הצנחנים? גולני כובשים את הר הבית
איפה הצנחנים? גולני כובשים את הר הבית


















יום רביעי, 25 בנובמבר 2015

לסיכום עלייתי הבוקר להר הבית/ רחל סלע

בלי שמות של הילדים והנכדים || בלי גלויה של בית שני

הבוקר עלתה רחל סלע להר הבית עם הקבוצה הקבועה של יום רביעי - "קבוצת קרית ארבע". אמנם רוב חברי הקבוצה אינם מקרית ארבע, אולם כולם זוכרים את מייסד הקבוצה יצחק אימס הי"ד מבית חגי הסמוך לקרית ארבע, שייסד את הקבוצה עם חברים מקרית ארבע.

בעבר יום רביעי היה היום היחיד שניתן היה לדעת בוודאות שבהר הבית יש יהודים ובכל מקרה יום רביעי היה היום העמוס ביהודים בהר הבית, מלבד החגים. ב"ה השתנו הזמנים וכיום בכל יום עולים יהודים רבים להר הבית ולמרות שקבוצת יום רביעי גדלה, יום ראשון הצליח בינתיים ליטול את הבכורה.

↓ רחל סלע מספרת: עלייתי הבוקר להר הבית, יום רביעי, י"ג בכסלו תשע"ו

השבוע הודיעו שלא יתנו ליותר מ-60 יהודים לעלות להר הבית ביום אחד.

חידוש ימי הספר הלבן. לא, לא של הבריטים. אותם סילקנו מכאן ב"ה. אך לא השתחררנו מתפיסתם.

"ספר לבן" של משטרת ישראל בראשית צמיחת גאולתנו תחת הממשלה שבחרנו, במדינתנו הריבונית, הממשיכה להתכחש לזיקתה ולאחריותה ולמחויבותה להר הבית.

הכחישו את הגזירה הזאת, שוב אישרו אותה ושוב הכחישו.

בפועל זה כך כבר זמן לא מעט. עכשיו רק יצאה הכרזה רשמית שאין זה אילוץ טכני / בטחוני / בטיחותי, אלא שזה הכלל.

עלינו קבוצה של 15 יחד, מיד ב-7.30 בבוקר.

האיר פני המזרח עד שבחברון
ספגתי בשקט את הצעקות של השוטר מוטי בעמדת הבידוק, שרק אני עושה בעיות וכולם עלו עם חיוך ורק אצלי תמיד מלחמת עולם, ולמה איני יכולה להיות כמו כולם בלי תרגילים ובלי לעשות להם צרות, ונמאס לו ממני כל פעם כשאני באה זה רק עניינים והוא ידווח עלי ויסלק אותי מכאן וכו', והכל ברעש ובקול גדול ובצעקות ותנועות כשכל המתגודדים שם רואים את הקולות ושומעים את העלבונות.

תשאלו – על מה הקצף הגדול?

תשובה: מוטי מצא בתיק שלי את רשימת הנכדים שלי והוריהם, ועוד רשימת שמות.

"זה לא נכנס!"

"מה יש לך נגד הנכדים שלי?"

"את תתפללי עליהם!"

בן רגע הוא מצא בתיק שלי גם תרשים של בית המקדש.

למרות שזה בסך הכל גלויה של בית המקדש השני שחרב כבר מזמן

"זה לא נכנס! שום דבר דתי לא נכנס!"

את השרשרת של בית המקדש שעל צווארי הצנעתי מתחת לחולצה...

שוב העמידו הבוקר ארון פח ליד עמדת הבידוק. מביך, ובכל זאת - כמה שמחנו על ארון הפח הזה. כל מה ש"לא נכנס" יהיה מונח בארון ולא זרוק על הרצפה למדרס העומדים שם.

ארון פח שעומד בחוץ. שמחת עניים.

ואנחנו באמת מחכים ל"ויהי בנסוע הארון... קומה ה' ויפוצו אויביך וינוסו משנאיך מפניך!"


לקח לשוטר בשער המוגרבים זמן להשתכנע שאנחנו 15 ולא 16 כפי שהוא ספר, כי "נכנסים רק 15 ביחד". אין מקום על הר הבית ליותר מ-15 יהודים דתיים? או אין יכולת להגן על יותר מ-15 יהודים דתיים? או מה? לא שואלים, כי לא מצפים לתשובות ולא מעניין לדעת אותן.

התרגשות גדולה – הר הבית שקט, כמעט אין ערבים, אפילו שומרי וואקף אינם בהמונים.

השוטרים אדיבים. ממש מפתיע ומשמח.

קבוצות הצרחנים והצרחניות – אינן. אפשר לנשום לרווחה.

הוצאתי בזהירות את השרשרת למקומה מעל החולצה. מיד השוטר התקרב וביקש שאכניס אותה שלא תֵירָאה. עצוב ונלעג, אבל באתי להתפלל ולא להתווכח עם השוטרים.

"אני מסבירה, למי שזה טוב לו, אתם יכולים לעשות כאן דברים יותר חשובים מאשר להקשיב לכל מילה שלי" וכך התנהלה עלייתנו, קצת הסברים כלליים, קצת הסברים פרטיים של אחד לשני, הרבה תפילות.

הגזירה האוסרת להכניס סידור מביאה אותנו למצוא את המילים בלֵב, לדבֵּר עם ה' באופן ישיר. אולי זה לא כל כך מהוקצע, ובתנאים האלו אי אפשר להתכוון בשקט ולהתרכז, ובקושי זוכרים את מה ואת מי שרציתי להתפלל עליו – אבל ההרגשה היא שלהתפלל בחצרות בֵּית ה', ממש מִקדוּשת מַחנה לווִיה כְּלַפי מקדש שלמעלה, שעם מיקוּד מַבט חד ניתָן לראות את ה' יושב על כיסא רם ונישָׂא ושוליו מלאים את ההיכל – זו זכות מיוחדת, זו תפילה שאיננו זוכים לה במקומותינו.

בקבוצה שלנו סבא שהגיע מקרית מוצקין, עם בנו ונכדו שהגיעו מעכו. יצאו ב-4.00 מהצפון וזכו לעלות להר הבית לסיבוב מלא, שלושה דורות!

קבוצה מעניינת, מגוונת, שלושה שזו להם עלייה ראשונה, כמה מלומדים ועולים תדירים וותיקים להר, צעירים ומבוגרים, וסוניה שעולה בהתמדה כבר שנים כמה פעמים כל שבוע.

פה ושם צועקים לעברנו מרחוק ש"אללה הוא אכבר". אולי למדו שאיננו מתרגשים מזה וחבל על המאמץ להתקרב ולצרוח לנו את זה באוזניים. מכל מקום אני עונה ש"ה' הוא הא-לוקים, ה' הוא הא-לוקים, ה' הוא הא-לוקים!".

לפחות ארבעה מצלמים אותנו לכל אורך הדרך. ואחת לוחשת לי: "למה הם מצלמים אותנו כל הזמן מכל הצדדים?".

לא יודעת מה לענות. יש גבול לכמה נמוך שאני יכולה לרדת בהיותי על הר הבית.

"אבל תראי שהם מאד שקטים ומנומסים אלינו הבוקר, לא מאיצים ולא גוערים כל הזמן ולא נוהמים עלינו" אני אומרת במקום תשובה. פה ושם אפילו ראיתי שוטר או שניים שממש התעניינו בהסברים, ושוטר שחייך פה ושם כשאמרתי איזה משפט שעושה חיוך (שוטר חייך על הר הבית – משהו נדיר, ראוי לתשומת לב מיוחדת!).

נוכח המציאות העגומה שבאמת לא מכניסים את הקבוצה הבאה עד שאנו לא יורדים מההר – אנחנו מאיצים את צעדינו ויוצאים. בינתיים 60 יהודים דתיים ליום, נעשה השתדלות שלא נפחות ממלוא המִכסָה הזאת.

לפני שנתיים 60 יהודים ביום על הר הבית היה חלום. היום זה "ספר לבן" מרושע.

"בעזרת ה' בעוד שנה נהיה כאן 600 ביום". קיבלנו מה' את התואר "עַם עיקש" - אנו נפרדים בהבטחה לא לוותר ולבוא שוב ושוב למפגשנו עם השכינה בהֵיכלה החרֵב אך בקדושתו עומד.

ואני יורדת במדרגות אל הכותל, לקחת מארון הפח את רשימת נכדַי, וחושבת כמה אני מתפעלת מכל אלו שעולים שוב ושוב ושוב, למרות כל התלאות, הקשיים, ההשפלות - חלקם עולים כבר שנים רבות, חלקם עולים כל שבוע-שבועיים או אף יותר – בטוחה שה' רואה ושמח למסירות נפש הזאת ונגרמת לו נחמה פורתא. "שלושה דברים לא מסרו ישראל את נפשם עליהם, ולא נתקיימו בידם, ואלו הם: - - - ובית המקדש". 
כמה מסירות נפש צריך כדי שיתקיים בידינו?!

אשרינו אשרינו שזוכים אנו להיות חלק מההתקדמות למימוש דבר ה' "ואִם נִכלמוּ מכל אשר עשׂו – צורת הבית ותכונָתו ומוֹצָאיו ומוֹבָאיו וכל צורותיו ואת כל חוקותיו וכל צורותיו וכל תורותיו – הודַע אותם, וכתוב לעיניהם, וישמרו את כל צורתו ואת כל חוקותיו – ועשׂוּ אותם!" (יחזקאל, מ"ג, יא).

יום חמישי, 25 ביוני 2015

פגיעה מאוזנת בחופש הפולחן נוסח נתניהו

למוסלמים אסור להרוג, ליהודים אסור להתפלל || איזון עדין

חלק מהקבוצת העולים הקבועים להר הבית מדי יום רביעי
ראש ממשלת ישראל הכריז כבל עם ועולם על חופש פולחן לבני כל הדתות. מכיוון שחלק מהפולחן המוסלמי כולל אלימות והסתה נגד כל מי שאינו מוסלמי ומכיון שהמנהג המוסלמי בארץ ישראל והסביבה, הוא לתקוף יהודים בדרך האפקטיבית ביותר שהמציאות מאפשרת, נוצרת בעיה של התנגשות חריפה בין חופש הפולחן ליהודים וחופש הפולחן למוסלמים.

משטרת ישראל נאלצת ללכת בין הטיפות בניסיון לאפשר לבני כל הדתות חופש פולחן בהר הבית.

יהודים בהר הבית - השוטר בודק שהפתיים לא ממלמלות
המשטרה נאלצת למנוע ממוסלמים קיום חלק ניכר ממנהגיהם. על המוסלמים נאסר להרוג יהודים, להכות בהם, לידות בהם אבנים ואפילו לידם. כדי לא לדכא לגמרי את חופש הדת המוסלמי, המשטרה נאלצת מדי פעם לאפשר למוסלמים לפגוע בצורה מבוקרת בשוטרים ולפגוע ברכוש משטרתי.

המשטרה מאפשרת למוסלמים להציק מילולית ליהודים, להתקרב אליהם עד מרחק נגיעה, לקלל אותם, לאיים עליהם ולקבוע יחד עם המשטרה את מכסת היהודים שיורשו להכנס להר הבית, כי בכל זאת אי אפשר לדכא את המוסלמים לגמרי.

יהודים השבוע בהר הבית
מכיוון שכפי שצויין משטרת נתניהו חייבת לשמור על איזון, היא נאלצת להגביל מעט גם את חופש הפולחן ליהודים בהר הבית בנקודות רבות, הנה כמה לדוגמא:
  • המשטרה אוסרת כניסת יהודים להר הבית בימי שישי ושבת ובימי חג מוסלמיים (גם בחגים שרוב המוסלמים לא שמעו עליהם).
  • המשטרה אוסרת כניסת יהודים רבים מידי להר הבית בבת אחת (8-15 יהודים בפעימה), דבר הגורר המתנות מעיקות של בני הגזע היהודי.
  • אסור ליהודי לענות לקללות מצד מוסלמי, יהודי שמעז לענות למוסלמי יעצר מיד, המוסלמי ימשיך לקלל עם חבריו.
ד"ר שי גרוס מחיפה נעצר בהר הבית אחרי שהעז למחות
על צווחות של מוסלמית. המוסלמית המשיכה להצמד
ליהודים ולצווח, היא לא נעצרה. למוסלמים מותר!
  • ליהודי אסור להתפלל או לעשות תנועה שעלולה להתפרש בעיני המוסלמים כתפילה (עצימת עיניים, נדנוד קל, מלמול, נגינה חרישית ועוד).
  • למרות שהר הבית פתוח בין 7:30 עד 11:00, על יהודי נאסרת שהיה ממושכת מדי בהר הבית, כי "יש עוד יהודים שממתינים בחוץ" ובגללו הם מתעכבים (כן בגללו!).
  • כדי לאזן את סגירת הר הבית בפני יהודים בחגים מוסלמיים, הוא נסגר לסירוגין בפני יהודים (זו לא טעות!) גם בחגים יהודיים.
  • יהודים חייבים ללכת בקבוצה צפופה אחת. אם מישהו מהקבוצה שהורכבה באופן מלאכותי על ידי המשטרה, ממהר לעבודה, לתפילה (מחוץ להר הבית, כמובן), לחבריו או משפחתו שממתינים בחוץ או אפילו להתפנות, כל הקבוצה תיאלץ ללוותו לשער היציאה.
  • ליהודים אסור לאכול ולשתות בהר הבית.

↓ לא נשברים

עצור יהודי שני אתמול בהר הבית, הכהן עקיבא כהנא
מירושלים
קרא פסוקים של ברכת כהנים.
למשטרה יש בעיה קשה עם 'וישם לך שלום'.
כבר אמרו חז"ל שכל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה. לכן ולמרות הכל, יהודים רבים לא מוותרים על העליה למקום הקדוש. למרות הרושם שנוצר, הדבר לא כרוך בסיכון גופני ולגבי מי שמטהר עצמו ומקפיד ללכת במסלול שנקבע על ידי רבני הר הבית, הדבר גם לא כרוך בסיכון הלכתי ולהיפך.

לשם המחשה הבאנו תמונות מאתמול יום רביעי, ז' בתמוז - היום השביעי של חודש הרמאדן. למרות כל המגבלות האמורות, עלו יהודים רבים להר הבית, התפללו, למדו תורה בהר ויצאו מההר בשירה ובתפילה לבנין המקדש.
 
בכניסה להר הבית נשארו בקבוקי מים של כולם, גם של תיירים.
ברמדאן אסור לכולם לשתות בהר הבית (לא רק ליהודים!)
אסור אפילו לקחת את הבקבוק ביד,
למוסלמי זה לא יעשה טוב אם הוא יראה חלילה בקבוק מים.

כדאי להגיע מוקדם

העולים מספרים שהקבוצה שעולה ראשונה, כלומר ב-7:30 בבוקר, מספיקה להנות משקט יחסי, שכן המתפרעות המוסלמיות לא מגיעות בשעות אלו לעבודתן בהר הבית ובכלל כמות המוסלמים בשעה זו די קטנה.

משום מה המשטרה לא איפשרה אתמול ליותר מתשעה יהודים לעלות להר בשעה זו והשאר נאלצו להמתין לבו הפורעות.

אולי המשטרה לא רוצה לפגוע בחופש הפולחן שלהן או יותר נכון בפרנסתן ודואגת שיהיו מספיק יהודים לצעוק עליהם בשעות העבודה של הפורעות (מורביטאת)???

יום רביעי, 11 במרץ 2015

גלרית תמונות: יום רביעי בהר הבית

חדשים עם ותיקים עלו להר הבית || יום רביעי - יום הר הבית

כמידי יום רביעי, עלו גם היום יהודים רבים מהרגיל להר הבית. בין העולים, כמה יהודים שעלו לראשונה בחייהם להר הקדוש. אם תמונה אחת עדיפה מאלף מילים, כמה מילים שוות התמונות המצורפות?

↓ תמונת מיום רביעים בהר הבית

מזל טוב! מוריה מעפרה עלתה להר הבית לקראת כניסתה למצוות
הערבים צילמו את הצדיקים הללו בהר הבית
הר הבית. מזכרת ממול הכניסה לעזרת נשים
הר הבית. יהודים לצד הכותל המזרחי של ההר
הר הבית. הרב חיים ריצ'מן מדריך באנגלית
הר הבית. אליעזר ברויער הכהן מחברון  בראש העולים
הר הבית. מצפון מזרח למקום המקדש
הר הבית. מקיפים את מקום המקדש מצפון
הר הבית. מביטים על מקום המקדש מצפון
הר הבית. בפינה הצפונית מערבית של הרמה המוגבהת
הר הבית. נמתיק סוד בבית א-להינו
מערב הר הבית. מאחורי בית הכפורת
הר הבית. מאחורי קודש הקדשים
הר הבית. מה לכם מקיפים משמאל? שאנחנו אבלים על חורבן בית מקדשנו
הר הבית. סמוך לכותל המערבי מבפנים
הר הבית. דרומית מערבים למקום המקדש
הר הבית. דרומית מערבים למקום המקדש
הר הבית. מצפון למקום המקדש
הר הבית. עמדות כיבוי אש חדשות
הר הבית. כך הערבים שומרים על כבוד המקום