היום יחלו הבחירות לוועד פעילי הר הבית והמקדש

רצים להצביע || לפעול ולהשפיע

היום תחל ההצבעה לוועד המטה המשותף של פעילי הר הבית והמקדש • במוצאי יום חמישי יודעו התוצאות • בשבוע הבא תחל עבודתו של הוועד החדש • 1146 חברים זכאים להשתתף בהצבעה • 77 מתמודדים על 9 מקומות בוועד • להלן ברכת יו"ר המטה, יעקב היימן

 

לאתר המפקד וההצבעה לחץ כאן >>

↓ מאת: יעקב היימן

מתפקדי הר הבית, השלום והברכה

ברצוני להודות לכם ולברככם בברכת ישר כח על הצטרפותכם אלינו ולאחל לכולנו הצלחה רבה במהלך הבחירות הראשון עבור הוועד  של שוחרי הר הבית והמקדש.

ב"ה אנו בונים ציבור. המנדט שיקבל הוועד הנבחר יאפשר לנו להרחיב את הפעילות של המטה ואת מעגלי התומכים בנו כדי שנוכל להגביר עוד יותר את השפעתינו על החברה הישראלית בהעמקת התודעה של  הר הבית והמקדש.

ההיענות המדהימה של למעלה משבעים חברים שהגישו מועמדות עבור תשעה מקומות בוועד מעידה על הרצון העז של רבים לקחת חלק בעשייה הקדושה. כמובן, רק תשעה נבחרים יוכלו לכהן בתוך הוועד. אבל בע"ה גם אלה שלא ייבחרו לוועד יוכלו למצוא מקום להשפיע כראשי ועדות, או בתוך הוועדות החשובות שאנו הולכים להקים, או בשאר אפשרויות של עשייה ומשימות מאתגרות.

לכהן בוועד ולקחת על הכתיפיים עול הציבור אינו דבר פשוט או מובן מאליו. הוועד יתכנס פעמיים בחודש. בערב. וכל חבר וועד יהיה אחראי להקים ולעקוב אחרי לפחות ועדה אחת. 

אני מתפלל שה' יברך את כל נבחרי הוועד בכל הכלים הדרושים כדי שנצליח לקדם את כל העניינים החשובים בכיוונים ובדרכים הרצויים על הקב"ה, ובדרכי אהבה ואחווה.

ברצוני גם לומר תודה ויישר כח גדול לכל חברי הוועד הזמני היוצא שהרימו את הכפפה יחד איתי כדי להתחיל לבנות מטה חדש, להגביר את פעילות המטה, לטפל בכל המשימות החשובות והדחופות שעמדו על הפרק בחודשים האחרונים, לחתור לאחדות המחנה ולסלול את הדרך לבחירות החשובות שיתקיימו בימים הקרובים.

בע"ה ביום חמישי בלילה, מוצאי ר"ח כסלו, נודיע על תוצאות הבחירות וכבר בשבוע הבא נעלה יחד להר הבית, חברי הוועד החדשים ואני, ושם נודה לה' על ההזדמנות היקרה שנמסרה לנו לפעול למען כלל ישראל בחזרתינו למקום מקדשנו. ונבקש את ברכתו ואת השראתו בכל מה שנחשוב, שנדבר ושנעשה יחד וכל אחד לחוד.

בע"ה נעשה ונצליח!

בכבוד רב ובברכת בשורות טובות!

יעקב הימן, יו"ר המטה

האם בערב ראש השנה הר הבית יפתח ליהודים?

המונים צפויים לעלות בערב ראש השנה להר הבית || האם הם יצליחו

ביום ראשון, ערב ראש השנה צפויים יהודים רבים לעלות להר הבית מכל רחבי הארץ • ביום זה נוהגים רבים לעלות, להיזכר לפני ה' במקום קודשו ולהתכונן ליום הדין • ליהודים שהתקשרו למוקד המשטרתי להודיע על עלייתם להר הבית נמסר שלא ברור אם ההר יפתח ליהודים וכי הדבר תלוי בהחלטת הדרג המדיני • ביום ראשון או ביום שני יחול ראש השנה המוסלמי • רוב המוסלמים לא מציינים יום זה ואף לא מודעים לקיומו • אבל כשיש סיבה להציק ליהודים, מתעוררים הרבה חגים חדשים ולא מוכרים גם למוסלמים עצמם • בחגים היהודיים אין שינוי בשעות הכניסה להר הבית • בחגים המוסלמיים אסור לאדם שאינו מוסלמי לעלות להר גם בשעות המועטות שההר פתוח להם • האם הר הבית יסגר בפני יהודים בערב יום הדין? • למה משטרת ישראל לא מוסרת מידע לציבור? • למה בעיני נתניהו היהודים נחשבים נחותים לעומת המוסלמים?

↓  מכתב דחוף למפקד מחוז ירושלים במשטרת ישראל

כ"ה אלול תשע"ו

28.9.2016

ד ח ו ף

לכבוד

ניצב יורם הלי

מפקד מחוז ירושלים

משטרת ישראל 

א.נ.,

הנדון: הודעה ברורה ממשטרת ישראל - כניסת יהודים להר הבית ערב ראש השנה.

יורם שלום וברכה!

כידוע לך יום ראשון, כ"ט אלול )2016.10.2 )הוא ערב ראש השנה הבעל"ט. ביום הזה יהודים רבים מעוניינים לעלות להר, בבוקר ובצהרים, למקום הקדוש ביותר לעם ישראל, על מנת להתייחד עם בורא עולם לפני תחילת יום הדין.

יהודים מכל רחבי הארץ, מהצפון ומהדרום, עושים מאמצים גדולים מאד על מנת להספיק לעלות להר עוד פעם אחת לפני יציאת השנה.

לצערנו בשנים קודמות העולים הגיעו לכניסת ההר בבוקר ובצהרים רק לגלות שההר נסגר, וזאת למרות שטרחו באופן מיוחד ובעוד מועד ליצור קשר עם המשטרה לפני נסיעתם כדי לוודא שההר אכן יהיה פתוח, וקיבלו מהמשטרה תשובה חיובית!

היו גם מקרים שיהודים שגרים בסביבה התקשרו חצי שעה לפני מועד הפתיחה, קיבלו אישור שההר אכן יהיה פתוח במועד רק לגלות בהגעתם לכניסה להר שלמרות האישור שניתן ע"י המשטרה רק חצי שנה לפני כן שהשער נעול ואין עונה!

לכן, אני פונה אליך ומבקש שכבר מחר בבוקר, יום חמישי, תצא ממשטרת ישראל לכלל הציבור הודעה ברורה וחד-משמעית לגבי האפשרות של עליית יהודים להר ביום ראשון בבוקר ובצהרים ערב ראש השנה וע"י כך תמנע את אגמת הנפש שנגרמה ליהודים רבים בשנים קודמות שדווקה פעלו לפי מידע שקיבלו מהמשטרה

עצמה.

יורם, מאז כניסתך לתפקיד ממ"ז ירושלים ניכרת התחלת מגמה חיובית לתקן עוולות העבר ביחס המשטרה כלפי היהודים בהר הבית. אני בתקווה שבענין הזה תבין את הרגישות והחשיבות ותפעל בהתאם.

בברכה לכתיבה וחתימה טובה!

יעקב הימן

יו"ר המטה המשותף

יו"ר מטה ארגוני המקדש יעקב היימן קורא להתפקד

רוצו להתפקד ולהיות שותפים || יעקב היימן

יעקב היימן, יו"ר המטה המשותף יזם ועומד בראש מפקד שוחרי המקדש והר הבית • חברים ששואלים אותו לשם מה להתפקד • יעקב מסביר על חשיבות ההתפקדות

לחץ כאן למעבר להתפקדות >>

↓ רוצו להתפקד/ יעקב הייצן

חברים יקרים,

שואלים אותי למה להתפקד למטה המשותף להר הבית והמקדש. אז אתן כמה סיבות:

1. המטה פועל להחזיר את הר הבית למקום הראוי לו כמקום הקדוש ביותר לעם ישראל והמרכז הרוחני והלאומי, "כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים."

2. המטה פועל למימוש זכויות האזרח של כל היהודים על הר הבית כפי שמתבקש במדינה יהודית ודמוקרטית.

3. המטה אינו מפלגה או תנועה דתית ומטרתו היא לאחד את כל עם ישראל.

4. התפקדות היא הזדהות והבעת רצון להגשים את היעדים האלה...והכל מתחיל מרצון.

5. דברים גדולים מתחילים בצעדים קטנים.

להתפקדות: www.lamikdash.com

נבחר יו"ר חדש למטה ארגוני הר הבית והמקדש

יו"ר למטה המשותף של ארגוני הר הבית והמקדש || יעקב היימן

יעקב היימן נבחר לראשות מטה ארגוני המקדש • היימן יחליף את עו"ד אביעד ויסולי שביקש לפרוש מראשות המטה, כדי להתפנות לפעילות משפטית למען הר הבית • ראשי ארגוני המקדש הודו לויסולי על תרומתו לחזרת עם ישראל להר הבית ובירכו את היו"ר הנכנס בהצלחה בתפקידו

חברים מברכים את יעקב היימן (רביעי מימין) לרגל בחירתו כיו"ר המטה המשותף לארגוני המקדש

↓ ראש חדש בדרך העולה להר ה'

יעקב היימן נבחר אמש פה אחד ליו"ר המטה המשותף של ארגוני המקדש. היימן יהיה היו"ר השני של המטה מאז הקמתו. 

עו"ד אביעד ויסולי נבחר מלכתחילה לחצי שנה, אל לבקשת החברים, כיהן בתפקיד למעלה משלוש שנים. חברי המטה סירבו עד כה להחליף את ויסולי, וכהונתו הוארכה שוב ושוב. עם כניסתו לשנתו הרביעית דרש ויסולי את החלפתו, יו"ר הליב"ה יעקב היימן נעתר לבקשתו והעמיד את עצמו לבחירה. 

היימן הוא יליד ארה"ב, ועלה ארצה בשנת תשמ"ז 1987. היימן סיים לימודי תואר ראשון במוזיקה, הלחנה וניצוח באונברסיטת קליפורניה בלוס אנגלס, תואר שני בפסיכולוגיה קלינית באונברסיטת פורדהם בניו יורק, וניהול עסקי בכיר באוניברסיטה העברית. 

היימן שימש כיושב ראש המזכירות באיתמר בשנות 2002-2005 , וכיום מנהל פרוייטים בתחום הבנייה. הייימן הוא יו"ר עמותת ישי להקמת בתי כנסת על הר הבית, עם כניסתו לכנסת של יהודה גליק החליף אותו היימן כמנכ"ל הקרן למורשת הר הבית.

חברי המטה המשותף בירכו את עו"ד אביעד ויסולי עם פרישתו, והודו לו על חלקו המכריע בביסוס וניהול המטה, שהיווה בית יוצר ותמיכה לרבים מהפעולות בענייני ההר והמקדש בשנים האחרונות. במטה ציינו לשבח את פועלו של אביעד ויסולי: "אביעד הצעיד אותנו בגאון, ברהיטות, בביטחון בצדקת הדרך, בלב טוב, בפירגון והענקת סמכויות. אביעד ויסולי פעל בהיעדר מוחלט של נימות ונגיעות אישיות". 

בתקופתו היה למטה חלק רב בפעולות הגדולות בהצעדת ענייני ההר מאלמוניות ציבורית, למקום של כבוד בסדר היום הציבורי שאינו יורד ממנו.

ויסולי הודיע כי ישמח להמשיך בפעילותו במטה בתפקיד משפטי מקצועי, וימשיך לתת שירות משפטי לכל ענין שבהר ובמקדש.

בישיבת המטה שהתקיימה אמש פרש היימן את חזונו לניהול המטה בשנה הקרובה. ומיד עבר לניהול ותכנון עליית התנחומים להר הבית לזכר הלל אריאל הי"ד ביום שלישי הקרוב.

חברי המטה איחלו להיימן הצלחה גדולה במשימותיו ובתפקידיו, ובירכוהו שבשנת כהונתו נזכה כבר לחידוש עבודות המקדש במקומה, ובימיו נזכה לקיום יעוד ההר כבית תפילה, בית עבודה, ובית המקדש.

יעקב היימן (מימין) עם חבר בהר הבית

המדינה בלמה נסיון לרישום הר הבית בטאבו

למי שייך הר הבית? || מדינת ישראל מותרת על הבעלות

רונן רגב, מנכ"ל המרכז למיפוי ישראל: "יש פה סכנה לשלום הציבור. התוכנית הזו היא חומר נפץ. ההחלטה שלא לקדם את הטיפול בתוכנית נסמכת על קיומם של חששות ממשיים לפגיעה ביחסי החוץ של המדינה"

↓ ההר לא רשום על שם מדינת ישראל, הכותל המערבי דווקא כן

עוד בשנת 1996 נרשמה רחבת הכותל על שם מדינת ישראל. כעת מתברר שבשנה האחרונה ביקשה עמותה פרטית לבצע הליך טכני מקדים הנדרש לצורך רישום הר הבית בטאבו על שם המדינה, והגישה כמקובל תצ"ר (תכנית לצורכי רישום) למפ"י – המרכז למיפוי ישראל. אולם לאחר כמעט שנה של עיכובים הושבו הפונים בשלילה. התוכנית נבלמה עוד בשלב הראשוני והתמים לכאורה שבמסגרתו מאושרת התוכנית העקרונית כנכונה. במפ"י, כך ניתן להתרשם, התייחסו לעניין כפצצה מתקתקת.

הגוף שהגיש את התוכנית הוא עמותת 'ישי' החותרת להקמת בתי כנסת על הר הבית, עמותה שעל פעולותיה חתום רב העיר צפת שמואל אליהו. הגשת תצ"ר היא הליך שגרתי, כשבדרך קבע מפ"י איננו מתערב כלל בשאלת הבעלות על הקרקע, שאלה שעתידה להתברר רק בעת הרישום בטאבו. מטרת הגשת התוכנית למפ"י היא אישור שאכן אלו גבולות השטח המיועד לרישום. גם במקרה המדובר הוגשה תוכנית, שבוצעה בידי מודד מוסמך בשם יאיר איזבוצקי. יעקב הימן העומד בראש עמותת ישי מסביר שהכוונה היתה לקבל אישור ממפ"י על התוכנית ולאחר מכן להמתין עד להתמנותו של שר משפטים המזוהה עם הימין, שהיה עשוי להשלים את התהליך ולרשום את המקום הקדוש על שם המדינה.

בקיץ האחרון התקיימה פגישה בעניין הזה בין מנכ"ל המרכז למיפוי ישראל, רונן רגב, לבין הימן. בהקלטת השיחה נשמעת היטב העצבנות הרבה מכיוון מפ"י סביב הבקשה של הימן. בראשית הפגישה תהה הימן מדוע התעכבה התוכנית במשרדי מפ"י משך למעלה מחצי שנה ללא כל תגובה מצד המרכז.

רגב מיהר להתוודות: "איננו מתכוונים לאשר את התצ"ר הזו. אנחנו בקשר עם הרבה גורמים שלטוניים בעניין הזה: עם המועצה לביטחון לאומי, עם משטרת הר הבית, עם מזכיר הממשלה והיועמ"ש, וכולם בדעה אחת שמסיבות בטחוניות אסור לאשר אותה. יש לנו גם כמה חוות דעת בכתב שאיננו יכולים להפיצן מסיבות ביטחוניות".

הימן מחה: "אין זה מתפקידכם לקבוע מיהם הבעלים, אלא רק לאשר שהתוכנית נכונה עבור רישום. זהו תפקיד של רשות אחרת לגמרי להחליט עבור מי לרשום את הקרקע".

רגב: "מבחינה עקרונית אתה צודק, אבל ברור לנו שתוכנית לצרכי רישום שיש עליה חותמת מאושרת מקצועית של מדינת ישראל, היא מבחינתנו בעיה. מחוות הדעת שאנו מקבלים וגם מאינטואיציה שלנו יש פה סיכון ביטחוני שאיננו מעוניינים להגיע אליו. בעינינו קיימת פה סכנה לשלום הציבור". רגב הוסיף והפציר בהימן להתקפל מהעניין: "אתה יודע מה הבקשה שלי ממך? שתיזום את סגירת התיק ותיקח בחזרה את התצ"ר הזו. אתה מבין טוב מאוד שהתצ"ר הזו היא חומר נפץ".

הימן עקץ: "רגע, זה שייך לישראל? זו קרקע בריבונות ישראלית או לא?".

רגב: "אינני מתכוון לעסוק בפוליטיקה ולא אענה על כך".

הימן לא ויתר: "בזה שאינך מוכן לאשר את התוכנית אתה דווקא כן עוסק בפוליטיקה".

כך הסתיימה הפגישה. לאחרונה אכן הגיע להימן מכתב ממפ"י המודיע לו רשמית על ההחלטה שלא לאשר את התוכנית. במכתב נוסף כותב רגב להימן: "ההחלטה שלא לקדם את הטיפול בביקורת התצ"ר לרישום ראשון... נסמכת על קיומם של חששות ממשיים לפגיעה בסדר הציבורי וביחסי החוץ של המדינה ובהתחשב בכך שהגשת התצ"ר לביקורת הינה הליך סרק שאין לו תכלית ממשית". בעיני הימן, כמעט מיותר לומר, התכלית ממשית לגמרי.

ומה כעת? אי-אישור התוכנית איננו סוף פסוק מבחינת עמותת ישי, השוקלת לעתור לבית המשפט נגד המדינה בדרישה לחייב את האחרונה לאשר את התוכנית. החלום של הימן – יהיו שיאמרו חלום באספמיה – הוא שאישור התצ"ר ורישומו בטאבו יאפשר לאדריכל העמותה יחיאל קומט להכין תב"ע (תוכנית בנין עיר) מתאימה להר, ולהתמקד בתכנון מפורט של בתי תפילה יהודיים סביב השטח המזוהה כעזרות המקדש. האם יש להימן דרך ממשית לכפות על מפ"י את אישור התצ"ר לכל הפחות? נראה שהדבר תלוי לא מעט בתוצאות הבחירות הקרובות.

מבצע קדש

יעקב היימן נעצר בהר הבית

הוא גדל בקליפורניה בתקופת מלחמת וייטנאם, בילה במנהטן כמה שנים, ואז עלה ארצה. לפני 15 שנים, תוך כדי שיטוט באינטרנט, נחשף יעקב הימן (59) לאפשרות העליה להר הבית. ביום שני שעבר נעצר בהר לאחר ששר בו 'התקווה' והתפלל * הימן הוביל שתי קבוצות של פעילי הר הבית להפר את הוראות המשטרה במקום הקדוש, במה שזכה בפורום הפנימי של תנועות המקדש לכינוי 'מבצע קדש את ההר'

נתן שרנסקי אולי לא יהיה שבע רצון מכך, אבל יעקב הימן שאב ממנו לא מעט השראה לפעולתו בהר הבית בשבוע שעבר. מספרו של שרנסקי 'לא אירא רע' הסיק הימן שהסוד הוא דרכו של שלטון אפל, ושלו עצמו אין מה להסתיר. ואכן, למראה כתבות ערוץ 10 וערוץ 2 בעקבות שירת התקווה בהר, הגנבת הדגל הכחול-לבן אליו והתפילה בו בהובלת הימן, ברור לגמרי מדוע השתדלה המשטרה ככל יכולתה למנוע את התמונות הללו. נזקן למשטרה רב בעצם העובדה שזו מתקשה מאוד להסביר מדוע במדינה דמוקרטית נעצרים יהודים שבסך הכל הניפו במקום את דגל המדינה ושרו את הימנונה.

ברחבי הפייסבוק הופצו במהרה גם תמונות של יהודי חרדי נתון באזיקים. זהו רב היישוב בית חורון מיכה פלד שנעצר בהר באותו היום ובאותו עוון. התגובות ברשת החברתית היו נזעמות. "אין אדם מתוק יותר מהרב מיכה פלד", כועס גם הימן. "אני מכיר אותו למעלה משלושים שנה. רק במשטר אכזרי אפשר לראות אדם כזה נתון באזיקים".

בשורה התחתונה, לשמחתו של היוזם וכפי ששיער מראש, התברר שאין למשטרה דרך למנוע מקבוצות יהודיות הנחושות להתפלל בהר או להניף בו דגל – לעשות זאת. השוטר המוצב בפתח שער המוגרבים, מוטי גבאי, היה מתוסכל מאוד מחוסר הצלחת המשטרה למנוע את המעשים. "מה עוד נשאר לי לעשות?", נשמע תוהה באוזני מפקדיו, "להוריד להם את המכנסיים?!". ה"הם" המדוברים אלו פעילי ההר חובשי הכיפה שחשש המשטרה הוא שישובו ויגניבו למתחם דגלי כחול לבן אסורים וינפנפו בהם, אבוי, מול עיני הוואקף. לאחד העצורים מהשבוע שעבר הבטיח גבאי שלא יזכה לשוב ולראות את ההר עד צאתו לפנסיה [של גבאי] בעוד כעשור (בעוד בית המשפט הטיל על העצורים הרחקה מההר לשבועיים בלבד).

יעקב היימן נעצר בהר הבית

הימן מודה שמדובר במאבק לא פשוט: "אנו עומדים מול מערכת שמנסה לדכא אותנו. זה דורש כוחות נפש. הכל הפוך כאן, כמו בכתבי פרנץ קפקא. כולם לא שפויים. הרי לא גרמנו נזק לאיש, לא התווכחנו עם הערבים ובכלל לא דיברנו איתם. לא פגענו ברכוש. עלינו בצורה שקטה. שרנו, התפללנו, מה טוב מזה?".

כבר בעלייתו הראשונה להר הבית, בשנת 1998, ביקש הימן להתפלל, אך הוזהר בידי מבקרים אחרים שהדבר עלול לגרום להרחקתו. "15 שנה התאפקתי, עד שלאחרונה הגעתי למסקנה שהדרך היחידה לשנות כיום את המצב בהר הבית היא אם הפוליטיקאים יבינו שהעם רוצה משהו אחר".

המראה שלכם עצורים ואזוקים ימשוך את הציבור בישראל אל ההר?

"אנשים נמשכים למאבקים צודקים שבהם מופגנת גם מסירות נפש. שני הדברים יחד, צדק ומסירות נפש, יוצרים את המשיכה. כל אחד מהם לבדו איננו מספיק. כשאנשים יבינו שהשלטון עובד עליהם, ושאנחנו מבקשים בסך הכל לעשות דברים חוקיים שתורת ישראל עצמה דורשת מאיתנו, הם ירכשו לנו אהדה".

נדמה שהטיפול המשטרתי בכם נעשה בנוקשות מיוחדת. נאזקתם למשך יום תמים, והמשטרה אף ביקשה להאריך את מעצרכם ל-24 שעות.

"האכזריות מוכתבת מלמעלה. לצערנו קיימים שוטרים המזדהים עם האשמתנו כפרובוקטורים על-ידי השלטון. זה נובע מתעמולה המתמשכת כבר 46 שנים, המציירת כל יהודי דתי שעוסק בהר הבית כפרובקטור. כשיהיה מדובר בעשרות ומאות מתפללים ומניפי דגלים, לא יהיה בכוחם של השוטרים לעצור זאת. ברגע שנהפוך את העליה להר והתפילה בו ללגיטימיות, נשנה לגמרי את כללי המשחק. תפקידנו הוא למתוח את הגבולות. לשבור את מחסום הפחד שהשלטון רכב עליו 46 שנים".

הימן טוען שהעיכוב המשטרתי איננו חוויה כה נוראה: "מדובר בהקדשה של 6-7 שעות בסך הכל לטובת מטרה נעלה. זה לא עניין מאוד טראומתי. יש מים ואוכל, ופה ושם גם שיחות מעניינות עם השוטרים".

בערוץ 2 ובערוץ 10 תיארו את הפעולה שלכם כפרובוקציה. כמעשה בלתי אחראי במקום נפיץ.

"זה מחזיר אותי לילדות שלי באמריקה בתקופת מלחמת וייטנאם. בסופו של דבר כולם הבינו שזו מלחמה לא צודקת, אבל בהתחלה רק השוליים התנגדו לה, וגם אותם ניסו להכפיש כפי שמכפישים אותנו. לאט לאט גם חלקים אחרים בחברה החלו להבין שיש צדק בהתנגדות למלחמה, עד שנשיא ארצות הברית נאלץ לעזוב את תפקידו. אני מאמין שבסוף אנשים יבינו שזהו מאבק צודק. כשנעצרנו בהר הוליכו אותנו דרך רחבת הכותל באזיקים, ומבקרים שראו אותנו, לאו דווקא דתיים, זעמו על כך שנעצרנו בגלל שקראנו 'שמע ישראל'.

"כל השטויות האלה על כך שמדובר במקום נפיץ זו תעמולה תקשורתית. מאתיים שוטרים והכל ייפתר. מגוחך לראות את נתניהו מדבר גבוהה גבוהה על כך שיתקוף את איראן וש'אם האמריקנים לא יטפלו בהם אנחנו נטפל בהם'. איך אפשר להאמין לו לכך בשעה שבחצר שלו הוא איננו מסוגל לפתור בעיה פשוטה?".

בית כנסת בהר הבית - שלב מקדים לבנין המקדש

יעקב היימן מגיב על מאמר של יואב שורק - בית כנסת בהר הבית יהיה בכייה לדורות.

בית כנסת על הר הבית:  תחילת הסוף של דורות של בכי

מאת: יעקב היימן

יעקב היימן בהר הבית



במאמרו של יואב שורק "בית כנסת על הר הבית – בכיה לדורות" הכותב לוקח כמובן מאליו שהמחיר של הקמת בית כנסת על הר הבית הוא ויתור על כל שטחי ההר מחוץ למתחם של אותו בית הכנסת: "פירושה של הקמת בית כנסת על הר הבית הוא יצירת מתחם מוגבל שבו יהודים רשאים להתפלל על רחבת ההר". על כן מר שורק מפרש הקמת בית כנסת על הר הבית ככניעה וכנסיגה.

האמת, כמובן, היא הפוכה. אין כניעה ונסיגה יותר מוחלטת מההסתפקות בכותל המערבי, קיר התמך של הר הבית, מצב שבו אויבי ישראל נמצאים למעלה ואנחנו למטה, שאין סמל ולו אחד של ריבונות ישראל על הר הבית ואויבי ישראל פועלים יום יום למחוק כל איזכור של הקשר בין עם ישראל למקום קודשו.

בתקופה שנמשכת מהקמת מדינת ישראל ועד להקמת בית המקדש השלישי מדובר על תהליך הדרגתי בגאולת עם ישראל, שלב אחרי שלב, שכל שלב מהווה התקדמות חשובה ביחס למה שקדם לו, והקדמה למה שעתיד להיוולד ממנו.

מי היה מאמין שמדינת ישראל תצמח מאפר השואה?

ומי היה מאמין שהאיום הקיומי למדינת ישראל ב-1967 יהפוך לניצחון סוחף שבו נחזור לעוד חלקים נרחבים של ארץ ישראל ואפילו להר הבית?

גם עכשיו אנו עומדים לפני שינויים והתפתחיות מפליגים ודרמאטיים שאף אחד מאיתנו לא יוכל להעריך הקיפיהם מראש, אבל בשלב מאוחר יותר הכל יתגלה כתהליך הכרחי בגאולת ישראל וגאולת העולם כולו.

כמו כן גם בנוגע להר הבית. אלה שפועלים למען הקמת בתי כנסת על הר הבית רואים בזה שלב ביניים בדרך להקמת בית המקדש. השאיפה היא שהשלב הביניים הזה יתממש רק אחרי מימוש הזכות של עם ישראל לשהות ולהתפלל 24 שעות ביממה בכל האיזורים בהר שמותר לפי ההלכה להיכנס אליהם עם כניסה להר מכל שעריו.  בהמשך הדרך השלב הביניים הזה של הקמת בתי כנסת יאפשר ויעודד עם ישראל כולו להתחבר בחזרה להר הבית, דבר שיוביל בהמשך לכמיהה עבור הקמת בית המקדש. נוכחות בתי כנסת על הר הבית לא תעכב את בניית בית המקדש אלא תזרז אותה בזה שנתחיל לפעול יחד להחזיר את הר הבית למרכז קדושתנו, ונמגר מתוכנו כל סיג של שנאת חינם, ועל ידי כך נתקן את החטא שעבורו המקדש נחרב. אז אבינו שבשמים יחזיר את שכינתו לציון וישכון בתוכינו בבית המקדש השלישי, שנבנה בב"א.

יש לזכור שבשיטה של הכל או כלום, הלכו כידוע אויבי הציונות ולא הצליחו כלל לעומת הציונות שהסתפקה במה שיש עם שאיפה להתקדם, והוכח ששיטה זו עובדת.

בית המקדש לא יבנה 'בזבנג' וגמרנו אלא ביצירת קשר להר הבית באופן אישי, איטי, עקשני וארוך  כשבשלב הראשון כל מה שיכולים זה לעלות אל הר הבית.  העולים להר צריכים כמובן עוד לפני בניית בית כנסת מחסה מן הקור והרוח, מטר ושמש יוקדת, ומקום להניח תשמישי קדושה.

 ראה זה פלא! מכל מליוני היהודים שלא דורשים כלל מקדש לא עלה בדעת אף אחד מהם להקים ולקיים בתי כנסת בהר הבית, ולעומת זאת ממתי מעט היהודים המזיעים קשה זה כבר עשרות שנים לקדם בנין המקדש מהם ודוקא מהם עולה הבקשה והדרישה להקים בית מקדש מעט.

האם עולי בית שני נגשו מיד להקמת מקדש? קודם עשו מה שיכלו, דהיינו, הקריבו קרבנות 22 שנה, לפני שבנו את הבית, כי קודם כל יש לעסוק במה שאפשר.  שלב ראשון איננו בכיה לדורות ואיננו ייאוש מהפסגה.

ובסופו של דבר, לא הקמת בית כנסת על ההר תקבע האם הגענו למאוויינו, אלא רוח העם הוא שיקבע האם מסתפק הוא בבית הכנסת כפי שמסתפק כעת בכותל, או שירצה את היעד הסופי ולא את השלב הביניים.

לגבי הערתו של מר שורק שהרעיון של בית כנסת על הר הבית הוא "הצעה ישנה", כדאי לו לדעת שהיו בתי כנסת על הר הבית גם בזמן המקדש, ומדובר עכשיו על חידוש ושחזור של מצב שהיה קיים.

לגבי טענתו שבית כנסת על הר הבית לא יהיה שונה  "מאינספור בתי תפילה יהודיים", מי שבז "בבית מקדש מעט" גם לא יתחבר לבית המקדש האמיתי, ומי שרואה "בכיה לדורות" בשלב אחד משלבי הגאולה עדיף שיעשה חשבון נפש במקום להחליש את אחיו.

יעקב הימן

ירושלים

yaacov.hayman@gmail.com

מה קורה בהר הבית בזמן צפירת הדומיה לזכר חללי השואה?

מה קורה כאשר יהודי שומר חוק נמצא בהר הבית בזמן צפירת הדומיה לזכר חללי השואה?

בסעיף 2 לחוק יום הזכרון לשואה ולגבורה, תשי"ט - 1959 נקבע:

"ביום הזכרון תהא בכל רחבי המדינה דומיה של שתי דקות בהן תשבות כל עבודה ותיפסק כל תנועה בדרכים; יקויימו אזכרות, עצרות עם, וטכסי התייחדות במחנות הצבא ובמוסדות החינוך; הדגלים על הבנינים הציבוריים יורדו לחצי התורן; תכניות השידורים ברדיו יביעו את יחודו של היום, ובבתי השעשועים יעלו אך נושאים ההולמים את רוחו."

על פי חוק זה הושמעה אתמול צפירת דומיה בת שתי דקות לשעה 10:00. החוק חל בכל רחבי המדינה (כולל בהר הבית) ומחייב את כל אזרחי המדינה.

אך מה קורה כאשר החוק לא מוצא חן בעיני פורעי חוק סדרתיים?

ומה קורה כשאר ממשלת ישראל מונעת ממשטרת ישראל לאכוף את החוק והסדר בהר הבית?

כמובן שהשאלה לא נוגעת להורדת דגל ישראל בהר הבית לחצי התורן, שכן דגל ישראל בהר הבית הוא מוקצה מחמת מיאוס (מיאוס של המוסלמים כמובן).

אבל מה לגבי דקותיים דומית זיכרון?

על כך מספר יעקב היימן שהיה ורשם:

היום יום השואה, וכבכל שנה מיליוני יהודים ביום הזה שמעו את הצפירה בכל רחבי הארץ ועמדו דום לזכר ששה מיליון מאחינו שנרצחו ע"י בני עוולה על קידוש ה' רק בשל היותם יהודים. עמדו דום כל אחד בביתו, במשרד, ברחוב, על הכבישים ובכל מקום, אבל רק במקום אחד ניסו למנוע מיהודים לעמוד דום ביום השואה...

בשעה 9:00 בבוקר עליתי עם הרב אלבוים להר הבית ומיד עם כניסתנו להר האיצו בנו השוטרים שנצטרך לצאת מן המתחם לפני השעה 10:00 (ההר פתוח ביום רגיל עד 11:00). שאלנו למה?  ותשובת השוטר היתה: "כי השוטרים רוצים להשתתף בטקס ליום השואה ואין מספיק שוטרים ללוות אתכם." וכשהרב אלבוים, שהבין מה מסתתר מאחורי הוראה זו, שאל את המפקד:

"ואם נשב בזמן הצפירה נוכל להישאר על ההר כביום רגיל?"

"כן!" ענה המפקד.

הבנתם? מנסים למנוע מאיתנו לעמוד דום על ההר, לא רק שאסור להתפלל אלא אפילו אסור לכבד את זכרם של הנרצחים. ולמה? כדי לא להתמודד עם הנביחות של עוכרי ישראל שבעת ובעונה אחת מכחישים את השואה וגם מזדהים עם הרוצחים שחוללו אותה. עד מתי נסבול את החרפה הזו?

ובכן, כמובן שלא ישבנו בזמן הצפירה. נציגי הוואקף מסביב החלו להתלונן והשוטר שנכח במקום העלים עין כדי ל"העביר" את שני הדקות בשקט ובלי הפרעות.

היום עמדנו דום. לא עוד נידום , נעשה הכל שבשנה הבאה המוני יהודים יפקדו את הר הבית וביום הזה כשתשמע הצפירה נעמוד כולנו כולל הבנאים שיהיו עסוקים בבניית בתי הכנסת על ההר והלוואי שבבניית בית המקדש ממש תוך אמירת תהילים ותפילה לזכר הקדושים במקום המקודש לנו מכל.

יעקב היימן