‏הצגת רשומות עם תוויות משטרת ישראל. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות משטרת ישראל. הצג את כל הרשומות

יום שלישי, 13 בינואר 2015

משטרת ישראל סגרה משרדים של מממני האספסוף המוסלמי בהר הבית

פוגעים בראש הנחש || המשטרה סגרה את משרדי מממני האספסוף

אחד המשרדים לאחר הביקור המשטרתי צילום מסך מאתר קרן אלאקצא
עולי הר הבית חשופים בשנים האחרונות להתקפות מילוליות ואף ניסיונות לתקיפיות גופניות מצד אספסוף ערבי בהר הבית. האספסוף לא מגיע מיוזמתו, יש מי שמביא אותו, מסית אותו ומשלם לכל אחד ואחד ממשתתפיו משכורת מלאה.

תפקיד המשתתפים בהשתוללות ושולחיהם - לנסות להפוך את עליות היהודים בהר הבית לסיוט. אולם, בחסדי שמים ובזכות דבקותם של יהודים רבים במטרה ואהבת ה' והמקום בו בחר ה' לשבתו, מטרת האספסוף וממניהם לא הושגה, אלא אף גרמה להרחבת השורות לגידול במספר העולים היהודים.

משטרת ישראל נמנעת מעצירת התופעה באופן ישיר, אולם היא נוקטת פעולות עקיפות לצמצום התופעה. מעת לעת, נעצרים מתפרעים בולטים במיוחד. אתמול פשטה המשטרה על שניים ממשרדיהם של מארגני ההתפרעויות.

↓ הודעת דובר משטרת ישראל
 
אגף החקירות והמודיעין - להב 433 (יאחב״ל) חושפת חשד לכך שעמותות שהוכרזו כהתאגדות בלתי מוכרת העבירו כספים לארגונים המזוהים עם התנועה האיסלאמית והחמא״ס.

במסגרת החקירה, סגרו הבוקר (אתמול) כוחות להב 433 (יאחב״ל) ושב״כ שתי עמותות אשר הוכרזו לאחרונה על ידי שר הבטחון, בהמלצת שב״כ כהתאחדות בלתי מותרת - ״עמותת אלפג׳ר״ בנצרת ועמותת ״מוסלמיות למען אלאקצא״ בירושלים, אשר על פי החשד, כספיהן משמשים למימון פעילותם של גורמי תנא״ס וחמא״ס, תוך ביצוע עבירות על חוק איסור מימון טרור, חוק איסור הלבנת הון, התאגדות בלתי חוקית ועבירות מס.

על פי החשד ממומנות מכספי העמותות פעילויות המבוצעות באמצעות פעילים בשכר (נקראו ״מראבטון״/״מראבטאת״), המגיעים מדי יום להר הבית ושוהים במתחם במהלך שעות הביקור שנקבעו למבקרים ותיירים. עם הגעת קבוצת מבקרים להר הבית, נוהגים הפעילים להשתמש באלימות מילולית ואף פיזית כלפי המבקרים תוך פגיעה בחופש הדת ובאופן המאיים על ביטחונם האישי של המבקרים במתחם.

היחידה ערכה הבוקר חיפושים במשרדים החשודים כמשרדי העמותות ותפסה מחשבים, מסמכים וחשבונות בנק לצרכי חילוט.החקירה מנוהלת בלהב 433 (יאחב״ל) בשת״פ שירות הבטחון הכללי ויחידת יהלום ברשות המיסים ובסיוע חטיבת המודיעין והרשות לאיסור הלבנת הון ומימון טרור. החיפושים התבצעו בסיוע כוחות של מחוז ירושלים ומחוז צפון.היחידה עיכבה לחקירה מספר אנשים ששהו במשרדים בעת הפעילות.

יום ראשון, 28 בדצמבר 2014

כך מתעללת משטרת נתניהו בנכה שעולה להר הבית

נתניהו ממשיך להשתולל || מתעלל ביהודים לפי דרישת המחבלים

אליעזר ברויער בהר הבית
בשבוע שעבר דיווחנו כאן על חקירתו של אליעזר ברויער והרחקתו מהר הבית לפי דרישת מחבלי הוואקף במקום (ר' קישור >>). המשטרה הסתמכה על סרטון שהופץ ברשתות החברתיות של המחבלים, בו נראה אליעזר בהר הבית. לטענת הערבים והמשטרה, אליעזר נראה בסרטון מקלל את מוחמד.

שופטת בית משפט השלום לא השתכנעה מהטענות המופרכות של המשטרה וביטלה את הרחקתו של אליעזר מהר הבית. אליעזר מספר על ההתנהגות הבלתי אנושית של המשטרה כלפיו, על הטענות המופרכות ועל חזרתו הצפויה להר הבית.

↓ אליעזר ברויער מספר:

הנידון: התנהגות של משטרת מרחב דוד, אלי, הלוקה בחוסר מידתיות קיצונית ומעלה מחשבות על קשירת תיק, והתנהגות בצורה משפילה, גרימת נזקים וסיכון בריאות.

בזמנו הגשתי מספר תלונות:
  1. למשטרת ישראל על הסתה מצד אתר חמאס שפרסם את תמונתי בין יתר הראשים שע"פ טענתם, רוצים לקחת את מסגד אל-אקצה מן המוסלמים ולמסור אותה ליהודים וקוראת לעצור אותנו בכל מחיר ובכל אמצעי. על זה הגשתי תלונה למשטרת ישראל.
  2. הגשתי תלונה על אוזלת יד של משטרת מרחב דוד וטיפול להתפרעויות של מוסלמים על הר הבית. את התלונות שלחתי למבקר המדינה ולמשרד ביטחון הפנים ויועץ המשפטי לראש הממשלה, לשרים וחברי הכנסת.


לעניין, ביום הרביעי האחרון, עליתי ביחד עם קבוצה של אנשים אחרים שאני לא מכיר אותם להר הבית. למרות התפרעויות קשות של מוסלמים שהיו שם, שמרנו על איפוק והסיור עבר בלי שום הערה מצד השוטרים הצמודים אלינו, וגם לא ידוע לי עד עכשיו על איזו תלונה מצד אנשי הוואקף שליוו אותנו.

אחרי צהרים של אותו יום, התקשר אלי איש שכינה את עצמו בתור "גיא" ממחלקת חקירות של תחנת קישלה (מרחב דוד) וביקש ממני להתייצב לבירור עניינים מסויימים במחלקת חקירות. על שאלתי על מה מדובר, הוא ענה לי: "זה סודי". הוא דרש ממני בתוקף להתייצב באותו יום או יום למחרת. ביקשתי לדחות את התייצבות ליום ראשון, אך הוא ענה לי: "שזה בלתי אפשרי". 

אני מדגיש: שע"פ החוק לא הייתי חייב לענות לו לפנייה הטלפונית, ללא הזמנה לחקירה בכתב. אבל, חשבתי שזה בירור על התלונות שהגשתי ורציתי להפגין אזרחות טובה. במאמצים גדולים הגעתי ביום חמישי ב 19:00 בערב לתחנה. לצורך זה שכרתי מונית אשר עלתה לי 70 ₪ סכום לא קטן לבן אדם אשר מפרנס את משפחתו מקצבת נכות.

כאשר הגעתי לתחנת קישלי בהתחלה החוקרים אמרו לי שלא ידוע להם על מה מדובר. אחרי כחצי שעה אמרו לי שקצין רוצה לדבר איתי אבל לא ידוע על מה. כאשר אמרתי להם שאני בן אדם שעבר 4 התקפי לב הסובל גם מסכרת קשה ומבצקת קשה ברגליו ולא מסוגל לחכות במשך השעות כאשר אני מנותק מתרופות ומאוכל ובלי אפשרות להוריד תחבושות אלסטיות אשר נמצאות על רגליי מהבוקר, החוקר אמר בבדיחות הדעת: "אין דבר , אם אתה תתעלף, נזמין לך אמבולנס".

ברצוני להדגיש שעל אמבולנס צריך אני לשלם. פתאום לתדהמתי החוקר אמר לי שאני מעוכב, על שאלתי: "על מה?" הוא ענה לי שאינו יודע, ואת זה יודע רק קצין. התקשרתי לידידי עורך דין, וביקשתי ממנו לשאול מדוע אני מעוכב, ואז פתאום חוקר אמר שאני מעוכב על התנהגות אלימה העלולה לגרום להפרעות סדר בזה שקיללתי את מוחמד על הר הבית ואמרתי: "מוחמד זונה!". בתגובה לאמירתי שאף אחד מהשוטרים הצמודים אלינו לא טען זאת, הוא אמר: "תעזוב שוטרים, הנה לך סרט ווידאו". 

בסרט ווידאו נראית בברור התפרעות מוסלמית. אני הלכתי ליד אדם לבוש שחור, אולי שוטר. אח"כ התרחקתי לאחור ממקום האירוע, והתיישבתי על אבן כדי לנוח והגב שלי היה מופנה לכיוון ההמון הערבי. אז נשמע משהו שלא הבנתי בדיוק על מה מדובר. בכל מקרה, לא היה כל קשר בען הרעשים לבין האמירה המיוחסת לי.

ברצוני להדגיש, שאף על פי שאני ממשיך לשלול בתוקף את המיוחס לי, אני בהחלט מבין שלבן אדם שנתון בצורה קבועה, במתקפה מילולית ולעיתים פיזית של ערבים, יכולה להיפלט אמירה מרוגזת. אחרי זה שאל אותי החוקר: אם אני רוצה להגיע עוד פעם לשימוע? כי אני מורחק ל-15 יום מהר הבית. אמרתי: "שאני מוותר על השימוע ומעדיף להמשיך את השיחה בין כותלי בית המשפט". למרות זאת, קיבלתי הזמנה לשימוע שאין לי אמון בו. שוחררתי אחרי 22:00 בלילה ללא אוכל וללא תרופות, דבר המסכן את חיי. בקושי רב תפסתי אוטובוס אחרון שמגיע הביתה.

הגשתי ערר לבית משפט השלום בירושלים. השופטת קסלסקי קיבלה את הערר וקיצרה את הרחקתי מהר הבית.

↓ תגובת המשטרה לערר לבית המשפט

↓ פרוטוקול הדיון בבית משפט השלום
 

יום שלישי, 23 בדצמבר 2014

נתניהו משתולל! פעילי ליכוד בהר הבית: "נתחשבן"

שפל משטרתי נוסף || שיתוף פעולה הדוק עם הערבים נגד עולי הר הבית

חנוכה בהר הבית: יהודים בתור בכניסה. כמה מהם יזכו לעלות?
פעילים מרכזיים למען הר הבית מופתעים כל פעם מחדש מהשפל אליו יכול בנימין נתניהו לרדת ולהוריד אליו את משטרת ישראל. הנה המקרים הטריים. כידוע בהר הבית לא נעשה כלום בלי מעורבות עמוקה של "הדרגים הבכירים ביותר".

הנה כמה דוגמאות מהשבוע האחרון. קיראו, צפו בסרטון בסוף הכתבה, עלו להר הבית ופעלו בבחירות הפנימיות בהתאם למפלגה בה אתם חברים.

↓ התעמרות גזענית ביהודים בחנוכה

כבכל חג יהודי, גם בחנוכה זה משטרת ישראל בניצוחו של מפקד מרחב דוד נצ"מ אבי ביטון, מונעת את כניסתם של רוב העולים היהודים להר הבית ונוהגת באכזריות לשמה אף בילדים וזקנים שמבקשים לעלות להר.

י
חנוכה בהר הבית: יהודים בתור בכניסה. כמה מהם יזכו לעלות?
הודים שמגיעים ממרחק (בית שאן, אילת הגליל ועוד) מושבים ריקם לאחר המתנה של שעתיים וחצי. אלו שזוכים לעלות, עוברים בידוק משפיל מחוץ להר. בתוך ההר נאלצים העולים לשמוע חרפות וגידופים של הערבים, אשר פועלים באופן חופשי, בעוד עליהם נאסר להגיב.

אתמול, למשל, התעללו שוטרי הר הבית בזקנה בת שמונים שביקשה לעלות להר הבית עם נכדתה בת המצוה. השוטרים נתנו לישישה להמתין יותר משעתיים בתור ואז איפשרו לה להיכנס להר  למשך ארבע דקות בלבד. לפני העליה הם ערכו עליה בידוק משפיל ובתוך ההר הם הריצו אותה ולא נתנו לה לנוח לרגע.

↓ שיתוף פעולה רצחני עם הערבים

אותה משטרה שידעה על האיומים על חייו של יהודה גליק בחרה לזרוק אותו מהר הבית לדרישת הערבים. ולא לעשות דבר כדי למנוע פגיעה בו, למרות שהפגיעה היתה צפויה מראש. יהודה גליק היה בקשר רצוף עם מפקד מרחב דוד נצ"מ אבי ביטון, אך הלה לא טרח מאז ניסיון הרצח ועד כה להתעניין בשלומו של גליק. נראה שהוא כועס על גליק שבחסדי שמים נשאר בחיים.

יהודה גליק היה ראשון המאוימים אך לא היחיד, הערבים סימנו עוד יהודים לטיפול (ר' רשימת חיסול של הערבים >>). לפי התנהגות המשטרה בפיקודו של אבי ביטון, דומה שהרשימה משותפת למחבלים ולמשטרה, אחרת קשה להבין את התנהגותה.

הערבים מאיימים המשטרה מבצעת

בין יתר המאוימים ברשימת החיסול המוסלמית נמצאים אליעזר ברויער הכהן ותום ניסני. השניים גם מככבים בסרטונים מאיימים ברשתות החברתיות של המחבלים. כצפוי, משטרת ישראל לא נשארת אדישה. ביום רביעי שעבר זומן אליעזר ברויער לברור במשטרת הקישלה. אליעזר חשב לתומו שהמשטרה תעדכן אותו על האיומים על חייו ותציע לו דרכי פעולה. 

הוא טעה בגדול!

החוקר האשים את אליעזר שהוא כביכול קילל את מוחמד בהר הבית ולכן הוא יגורש מהר הבית למשך 15 יום ואם רצונו בכך הוא יוזמן לשימוע בפני קצין. לשימוע נקבע ליום ראשון ב-9:00 בבוקר. אליעזר הגיע ב-8:30, אך הקצין לא הגיע. אליעזר הגיש ערר לבית המשפט וביום חמישי ב-13:30 ידון הערר בבימ"ש השלום בירושלים.

מקרה שני בשבוע

תום ניסני הוא אחד ממובילי פעילות הסטודנטים למען הר הבית. פעילותם של הסטודנטים הביאה למהפך תודעתי אדיר ביחס להר הבית, פתחה את הענין בפני ציבור גדול ומשמעותי והוסיפה עוד יהודים שעולים להר הבית כיהודים גאים.

לפני יומיים מצאה משטרת ישראל עילה מפוברקת לבצע בתום את זממה. נראה שמפקד מרחב דוד נצ"מ אבי ביטון, אשר הורה בזמנו לפיקודיו למצוא עילה למעצרו של גליק, הוא אשר הורה גם הפעם לעצור את תום ויהי מה. בשעה שתום ניסני הותקף על ידי עשרות פורעים, הוא נעצר, כי המשיך לשבת כמה שניות יותר ממה שהרשה לו הרס"ר, סליחה - השוטר. הנה הסיפור מפיו עצמו:

תום ניסני מספר לחבריו. לקרוא ולא להאמין!

נדהמתי קצת מכל התמיכה שלכם. אני מעריך ומעריץ את מי שדאג וטיפל ועזר. הכל מצוין ומצב הרוח טוב מתמיד, ככה זה כשמאמינים במשהו שעושים בתום לב וכשהצדק איתך.


משטרת ישראל מנסה כבר חודשים למצוא סיבה לפגוע בי או "להחזיר לי". הם לא אוהבים את זה שאנשים רבים עולים להר הבית. אתמול הם החליטו שזה שביקשנו לשבת באחת הפינות בהר, הרחק ממוסלמים, ולדבר, זו עילה להאשים אותי (ורק אותי) ב:

א. "מניעת גישה להר הבית" (לא זכור לי שחסמתי עם דחפורים את 10 הכניסות להר).
ב. "גרימת מהומה והפרת סדר ציבורי" (כי ישבתי ודיברתי בנחת בפינה, מסתבר).
ג. "הפרעה לשוטר במילוי תפקידו" (צפיתם בסרטונים, תשפטו אתם אם אני הפרעתי, או המוסלמים שדחפו אותנו ומעולם לא נעצרו).
ב-24 שעות הללו שוטרי משטרת ישראל שיקרו, העלילו ופברקו תיק שלם מ-א' עד ת'. חלק מהשוטרים נדהמו מהיחס המזלזל של קציני המשטרה שדאגו לנסות ולשבור את רוחי, והסבירו שהם לא כמו המפקדים שלהם.

במהלך המעצר שלי (שתפו את הסרטון המצורף !!!) שוטר מג"ב שהיה עד לאירוע החליט לסכן את מקום עבודתו ולהתעמת עם השוטר שעצר אותי, ראוף עליאן (מ.א. 1188523, תלונה למח"ש בדרך), חסם את דרכו ככל שיכל ולא הבין מדוע אני שלא עשיתי כלום נעצרתי. השוטר ענה לו "אל תתערב". ודאי שלא, למה שיתערב כשהכל ידוע ותפור מראש ? אני מעריץ אותך מג"בניק תותח. האמת שלי ושלך תנצח.

בתחנה עצמה הגיע קצין מבכירי הקצינים בהר הבית, ניצן דואניאס (התלונה בדרך) חייך אליי ואמר "איזה יופי לראות אותך עם אזיקים סוף סוף, מתאים לך ככה !".

אני יכול להבטיח לכם, משטרת ההפחדות, שהתעסקתם עם הבנאדם הלא נכון. זכותי וזכותנו לעלות להר הבית מבלי להיות מותקפים ומושפלים. כמו ששמרתי על הגאווה שלי הפעם - כך יהיה בעתיד.

קיבלתי הרחקה של 21 יום מהר הבית (המשטרה ביקשה 90 יום), ומחר ב-11:00 אערער בביהמ"ש גם על ה"הקלה" הזו.

ולמי שעוד לא הבין, צו השעה לעלות להר הבית הוא עכשיו ולא אחר כך! עלו בהמוניכם ואל תפחדו ממעצר או התנכלות-אין שום הפחדה (והאמת שהיה די סבבה במעצר) שאמורה לגרום לבנאדם לסגת מהצדק והאמת שהיא אחת ורק אחת!

↓ צפו בסרטון המזעזע

ממצאים ארכאולוגיים מהתקופה האחרונה בהר הבית

נס גדול היה שם || חותמת כשרות בלי הקפדה על טהרה

בפרויקט סינון העפר מהר הבית נמצאים ממצאים מעניינים לא רק מהתקופות הקדומות. הנה קטע משעשע מעט מאתר האינטרנט של פרויקט סינון העפר מהר הבית על ממצאים, שלגביהם אין ספק שהם מתקופת השלטון העריץ של משטרת ישראל בהר הבית. הממצאים מעידים על מחדלי אבטחה חמורים ועל ילד מחו"ל שהצליח להחדיר אביזר אסור בתכלית...

↓ התיאור המלא של התגליות המעניינות

מה עושה סביבון מהגולה בהר הבית?

סביבון פלסטיק מיהדות התפוצות
הממצאים מסינון העפר מהר הבית אינם רק מהעת העתיקה אלא כוללים גם ממצאים רבים מהתקופה האחרונה. העפר שנחפר בהר הבית עורבב באופן מכוון עם שפכי בניה ופסולת מודרניים על מנת ליצור רושם שלערימות העפר אין כל חשיבות ארכיאולוגית. כמו כן, פני השטח בהר הבית כוללים גם הם פריטים רבים שנפלו במקרה או שנזרקו על ידי המבקרים במקום. מידי פעם עולים בסינון ממצאים משעשעים אשר מעידים על המגוון הרחב של סוגי הפעילויות אשר התרחשו במקום, בעת העתיקה ובזו החדשה.

בין הממצאים המודרניים עלו לאחרונה מספר ממצאים בעלי אופי יהודי "פולחני". כידוע, משטרת ישראל אוסרת הכנסה של חפצי פולחן שאינם מוסלמים להר, וכמו כן, כל פעילות פולחנית שאינה מוסלמית אף היא נאסרת במקום.

פלומבת כשרות של הרבנות הראשית
לפני כחודש עלה בסינון שבר של סביבון עשוי מפלסטיק, ועליו מופיע הכיתוב "חג האורים", דגם המנורה והאותיות ה' ש'. עצם קיומו של סביבון בהר הבית הוא עובדה מעניינת בפני עצמה, אך ההופעה של האותיות ה' וש' אשר מייצגות את ראשי התיבות של נס גדול היה שם, מפתיעה עוד יותר. נגהש אלו ראשי התיבות אשר נהוג לסמן אותם על הסביבונים המצויים ביהדות הגולה, לעומת אלו עם האותיות נגהפ (נס גדול היה פה) הנהוגים בארץ ישראל.

בנוסף לסביבון, נתגלו לאחרונה מספר ממצאים המזכירים את הרבנות הראשית לישראל וביניהם פלומבות עופרת עם חותמות כשרות.

האם המבקרים המוסלמים בהר הבית מקפידים על חוקי הכשרות היהודים? האם גם הם מחבבים את משחק הסביבון? ואולי כחלק מהתעמולה של הכחשת המקדש חשוב להם לציין ש"הנס היה שם ולא פה באל-אקצה".
פלומבת כשרות של הרבנות הראשית

אם נחזור רגע להיות רציניים, ככל הנראה הסביבון נפל לילד יהודי שהיה תייר או ממשפחה של עולים חדשים. כמו כן, חותמות הכשרות אינם מפתיעים, מפני שמרבית המזון שהמוסלמים בירושלים רוכשים מפוקח על ידי הרבנות הראשית.

לפרסום המקורי: http://tmsifting.org/352

יום חמישי, 18 בדצמבר 2014

נתפס 'עבריין' יהודי שניסה להסתיר את הציציות והכיפה

זה קרה הבוקר בירושלים || לא בברלין

לפני יותר מ-70 שנה היה מקום בעולם, שבו יהודים הוכרחו לסמן את עצמם באמצעות טלאי צהוב. זה היה החוק וחוק צריך לקיים. יהודים הופלו לרעה ואי סימונם עם טלאי צהוב, היה עלול לגרום להפרת חוקי הגזע. יהודי עבריין שלא היה מסמן עצמו עם טלאי צהוב, היה נושא באחריות להפרת החוק.

מסתבר שבימינו אלו, יש מקום בעולם, שיהודי שומר תורה ומצוות חייב לזהות את עצמו ככזה ולשתף פעולה עם המשטרה בסימונו ואפלייתו לרעה. הבוקר התגלה בכניסה להר הבית יהודי עבריין שלא שיתף פעולה עם הכללים הגזעניים. אל דאגה, משטרת ישראל גילתה יעילות יוצאת מן הכלל, תפסה את העבריין והביאה אותו על עונשו.

מתן אלקוני מספר על מעלליו הבוקר בכניסה להר הבית

אז היום רציתי לעלות להר הבית. חגיגה מאוחרת של יום עליה וגם יום הולדת 18. מה יותר הגיוני מלעשות את זה בחנוכה? להתקרב ממש והדליקו נרות בחצרות קדשך?

אז קמתי בחמש וחצי בבוקר, הלכתי להתפלל ועליתי על אוטובוס לירושלים. 

לירושלים הגעתי בשמונה. נסעתי לעיר העתיקה. הכנתי עצמי לטבילה וטבלתי.

ירדתי לתור להר הבית שברוך השם בימים אלה גדוש ומלא. אך אז הגיעה בעיה. תלמידי ישיבה מצפת גם רצו לעלות היום. קצת קשה לקרוא לזה בעיה אבל מבחינתי זו בעיה כשארבעים תלמידי ישיבה רוצים לעלות, מכניסים בקבוצות של עשרה, סיבוב אורך כחצי שעה ויש שעה ורבע עד הסגירה. לא ניתן לומר שלא צפיתי זאת. הבאתי איתי מהבית את הדרכון הגרמני שלי, כדי שאוכל לעלות כתייר. הסתרתי ציצית, החלפתי כיפה בכובע צמר ועם שתי תיירות חביבות נכנסתי לעמדת הבידוק. הן עברו חלק.

ואז אני מגיע, מוציא טלפון, מפתח, עובר לצד השני ואוסף את הדברים. אז השומר הדתי מסתכל עליי משהו לא מסתדר לו, אולי הציצית הציצה ממעלה החולצה, אולי נראתי ישראלי מדי.

הוא אומר "תביא לי לבדוק פספורט" ואז שואל "מאיפה אתה?" עניתי "ישראל" הוא פונה למוטי וכנראה אומר משהו בסגנון"ישראלי עם דרכון זר" מוטי אומר "יפה, צא החוצה". 

אני יוצא.

כרגע אני עומד בראש התור של תלמידי הישיבה, מחזיר את החזות הדתית, ונכנס עם הקבוצה הבאה לעמדת בידוק.

מוטי מזהה אותי. "עוף החוצה". אני מתמהמה ואוסף את התיק. "עוף החוצה ואל תחזור לפה יותר" הוא צורח. אני יוצא. טעם מר של גלות ודמעות עולה בפי.

ככה נראית מדינת היהודים של שנת תשע"ה.

עד מתי לא נוכל להסתובב כעם חופשי בארצנו?!?!

יום רביעי, 17 בדצמבר 2014

בוטלה הרחקת יהודיה שעלתה להר הבית עם מיץ ענבים

...ונודה לך על הארץ ועל פרי גפנה || גם בהר הבית

בית המשפט קיבל את הערר של ארגון חוננו וביטל את הרחקתה של יהודיה שביקשה לעלות להר הבית כשברשותה מיץ ענבים. נציג המשטרה כלל לא טרח להגיע לדיון

↓ המשטרה הרחיקה, בית המשפט ביטל
 
 בוטלה הרחקתה מהר הבית של תושבת מעלה אדומים שביקשה לעלות להר כשברשותה בקבוק מיץ ענבים. בית המשפט קיבל היום (ג') את הערר שהגיש עו"ד נפתלי ורצברגר מארגון חוננו על ההחלטה.

תחילתה של הפרשה לפני כשבוע. תושבת מעלה אדומים בת 54 ביקשה לעלות להר הבית בשעת בוקר. אולם בחיפוש בתיקה נמצא מיץ ענבים והיא נעצרה לחקירה. "היה לי בתיק בערך 170 מ"ל של מיץ תירוש, קצת עוגיות, תמרים, גזר ובמבה", היא מספרת. "בעמדת הבידוק הוציאו מהתיק שלי את התירוש ושאלו מה זה. עניתי שזה מיץ ענבים אבל קצין הריח את הבקבוק ואמר שהוא לא בקיא באלכוהול וצריך למסור את הבקבוק לבדיקה".

מרגע זה נכנסה האישה להרפתקה שלא שיערה שתחווה מימיה. כעבור מספר דקות הודיעו לה השוטרים כי היא מעוכבת לחקירה ולקחו אותה לתחנת מרחב דוד. בתחנה היא נחקרה במשך מספר שעות אודות כוונתה לעלות להר הבית כשברשותה מיץ ענבים. היא נדרשה למסור טביעות אצבע, צולמה מכל הכיוונים ובסופו של דבר, לאחר שלא חשה בטוב והחקירה הופסקה מספר פעמים, הורה לה קצין משטרה לחתום על הרחקה מהר הבית למשך 15 יום והודיע לה כי בקבוק מיץ הענבים מוחרם.

האשה פנתה לארגון חוננו בבקשת סיוע ועו"ד נפתלי ורצברגר הגיש מטעם הארגון ערר לבית משפט השלום בירושלים ובו דרש לבטל את ההרחקה, תוך שהוא טוען כי מדובר במעצר בלתי חוקי שכן אין כל איסור בהחזקת מיץ ענבים, אפילו בהר הבית.

השופטת מרים קסלסי הורתה למשטרה להגיב לבקשה וקבעה דיון. המשטרה לא הגיבה לבקשה וחוקרי המשטרה אף נמנעו מלהגיע היום (ג') לדיון שנקבע בבית המשפט. בעקבות זאת קבעה השופטת כי ההרחקה תבוטל, אך נמנעה מלדון עקרונית בבקשה. בנוסף דחתה השופטת את דרישתו של עו"ד ורצברגר להשתת הוצאות הדיון על המשטרה, והסתפקה בנזיפה במשטרה.

"למרות שבימ"ש נתן למשטרה הזדמנות להסביר את החלטתם להרחיק את הגברת, הם לא הגיבו ואפילו לא הגיעו לדיון", אומר בתגובה עו"ד ורצברגר. "מה שמסתבר זה שמפגינים עוצמה ונחישות מול שום דבר, וכאשר נדרשים לנמק ולתת הסברים, כמו שפנים הם בורחים מדיון. לצערי בימ"ש נתן לזה גיבוי ולמרות הבקשה שלי להביע מורת רוח ולחייב את המשטרה בהוצאות נכבדות על כל ההתנהלות הזאת, ביהמ"ש הסתפק בנזיפה בלי לחייב את המשטרה בהוצאות. אם זו הדרך של בתי המשפט אז אין ספק שההתנהגות הזלזלנית הזאת מצד המשטרה תמשיך", אומר עו"ד ורצברגר.

יום שני, 1 בדצמבר 2014

ד' הוחזר להר הבית בהוראת בית המשפט

אסור למנוע מיהודים להתפלל ליד הר הבית || כך קבע בית המשפט

החלטת בית המשפט: ד' חוזר להר הבית
בית משפט השלום דחה את בקשת המשטרה לאשר את גירושו מהר הבית של יהודי שהתפלל בשער הכותנה. "המשיב התפלל ברחובה של עיר, מקום שבו מותר להתפלל, ואין כל איסור בכך".

↓ דחה את בקשת המשטרה

בית משפט השלום דחה את בקשת המשטרה לאשר את הדרתו מהר הבית של יהודי שהתפלל בשער הכותנה.

ד' נוהג להתפלל בשערי הר הבית כאשר ההר עצמו סגור לכניסת יהודים. כך עשה גם ביום שישי האחרון, מאחר והמשטרה סוגרת את הר הבית בפני יהודים בכל ימי שישי ושבת. ד' התפלל תפילת מנחה סמוך לשער הכותנה. השער הקרוב ביותר למקום המקדש.

שוטרים שראו אותו מתפלל דרשו ממנו לעזוב את המקום. לטענתם המוסלמים צריכים לצאת מהר הבית, ועלולים להתמלא זעם למראה תפילתו בשער ההר. השוטרים אף גררו את ד' מהמקום, אך ד' התעקש וחזר לשם מצד אחר. בתגובה החליטה המשטרה להעניש את ד' ולהרחיק אותו מהר הבית. ד' לא הסכים לחתום על תנאי ההרחקה, והמשטרה החליטה להביא אותו בפני שופט.

בדיון היום בבית משפט השלום, קבע השופט שמואל הרבסט כי "תפילה הינה זכות יסוד, ויש בה כדי לאפשר את חופש הפולחן הדתי". "המשיב התפלל ברחובה של עיר, מקום שבו מותר להתפלל, ואין כל איסור בכך". הוסיף השופט והעיר למשטרה כי הוא "מתקשה לקבל את הטענה, כי יש לכרוך תפילה זו עם מסוכנות כזו או אחרת הנובעת מהר הבית".

מיד עם קבלת הפסיקה לידיו, מיהר ד' אל הר הבית. השוטר בשער התקשר למפקדיו והללו הורו לו לאפשר את כניסתו של ד' למתחם ההר. ד' עלה להר, הודה על זיכויו, וקרא למתפללים יהודים שלא להסכים לתנאי המשטרה להרחקות מהר הבית.

במטה ארגוני המקדש קוראים למשטרה להפסיק להשתמש בשוט ההרחקה מהר הבית. הרחקת יהודים מהמקום הקדוש ביותר לנו היא לא מוסרית ולא חוקית, אומרים במטה.

יום ראשון, 30 בנובמבר 2014

האם כואב למשטרת ישראל שיהודה גליק נשאר חי?

מאוכזבים שהוא נשאר חי? || משטרה אטומה

ח"כ משה פייגלין היום עם יהודה גליק
"מופע עויינות ושנאה של המשטרה ליהודה גליק", כך הגדירו הערב מקורביו של יהודה גליק בתום חמש שעות של דיון בבית משפט השלום בירושלים בפני השופט אריה רומנוב.

אצל חבריו של יהודה גליק נוצר הרושם, שהתנהגות נציגי משטרת ישראל, מפקדיה והשר הממונה, מעידים על אכזבה עמוקה מכך שהערבים לא השלימו את "מלאכתם" והשאירו את גליק בחיים.

כך היה בשיתוף הפעולה של המשטרה עם הערבים בהרחקתו של גליק מהר הבית, כך היה בהפקרתו לכדורי המחבל, למרות האיומים על חייו, כך היה בהתנהגות הנבזית של שר המשטרה ליד חדרו של גליק בבית החולים (לחץ כאן לכתבה >>) וכך היה היום בהופעה המטורפת של המשטרה בבית המשפט.

↓ לקרוא ולא להאמין

כמה פעמים בעבר כבר ביקשה המשטרה את הרחקתו של יהודה גליק מהר הבית בטענות שונות. לאחרונה שוב הוצא נגד יהודה גליק צו הרחקה מהר הבית, בגלל תלונה שהגישה נגדו אשה מוסלמית, החברה בקבוצה של מוסלמיות שכירות, הבאות להר הבית בשעות שבהן הוא פתוח ליהודים, כדי להפר את הסדר. המוראביטאות נעמדות בדרכם של היהודים, בפעולות שכוללות תיגרות, קללות וצעקות, ידויי אבנים והשלכת כסאות על העולים להר הבית.

כאמור, אחת הנשים האלה הגישה תלונה נגד יהודה גליק בטענה שתקף אותה. המשטרה ביקשה להרחיק את יהודה גליק מהר הבית עד תום ההליכים. בינתיים, נורה יהודה גליק ע"י מתנקש ערבי, ואושפז בבית החולים למשך כחודש. היום התקיים בבית המשפט דיון בבקשתו לבטל את צו ההרחקה מהר הבית.

בקשתו של גליק להציג בפני בית המשפט סרטוני וידאו של האירוע נשוא התביעה נתקלה בהתנגדות קולנית של פרקליטת המשטרה שירה קרוואני. בית המשפט דחה את התנגדויותיה וצפה בסרטים בו נראים גליק ובנו מוכים על ידי המורביטאת, ונהדפים על ידי שוטרים שנכחו במקום.

גליק עצמו לא נכח בדיון בשל פציעתו, הוא יוצג על ידי עו"ד אביעד ויסולי. ויסולי טען שהמשטרה סימנה את גליק בנסיון להיפטר ממשימתה לאבטח אותו בהר הבית. אי לכך המשטרה הופכת אותו מנרדף לתוקף, כדי לאפשר לה לדרוש את הרחקתו בעילת מסוכנות. זאת, למרות שלמעלה מעשרים שנות עליותיו בהר הבית מוכיחים שגליק והיהודים הם הצד המותקף במקום.

השופט רומנוב שאל את פרקליטת המשטרה האם לאחר שגליק נורה, מתכוונת המשטרה לשנות את הערכותיה עליו ועל עליותיו להר הבית, והאם ההתייחסות למסוכנותו תשתנה? הפרקליטה השיבה ש"ההתנקשות מחמירה את החשש למסוכנות עליות העורר להר הבית".

הפרקליטה אף ביקשה להגיש לבית המשפט מסמכים במעמד צד אחד שיוכיחו את התגברות המסוכנות, ודרשה שעו"ד ויסולי ותומכיו של גליק ייצאו מהאולם. לשאלת השופט האם המסמכים הללו מוכיחים שגליק הוא המסוכן או שהערבים הפכו למסוכנים יותר. סירבה הפרקליטה שוב להשיב בנוכחות נציגי גליק, והשופט סירב לקבלם.

החלטת בית המשפט בערר תינתן ביום חמישי הקרוב.

↓ מכתבו של יהודה גליק לבית המשפט

בס"ד, מוצאי שבת ז' כסלו, 29/11/2014
אל כבוד
השופט אריה רומנוב
בית המשפט המחוזי
ירושלים

  1. מאד רציתי להשתתף בדיון בערר שלי כנגד ההחלטה להרחיק אותי מהר הבית עד תום ההליכים.
  2. כידוע ביום 29/10/2014   נעשה ניסיון להתנקש בחיי על ידי גורם מוסלמי בעקבות עלייתי להר הבית. (כבר מאירוע זה ניתן ללמוד מי הגורם התוקף ומי המותקף ביחס לעליותי להר הבית).
  3. לאחר כעשרה ימים בהם הייתי מורדם ומונשם, ועוד שבוע ביחידה לטיפול נמרץ, ועוד שבוע במחלקה הכירורגית, רק לפני מספר ימים שוחררתי לצורכי שיקום ממושכים.
  4. למרות זאת ביקשתי להשתתף בדיון, אך השבת שעברה עלי התישה אותי מאד. מפאת חולשתי אין באפשרותי להתייצב בבית המשפט.
  5. אני מבקש בזאת לומר את אשר הייתי רוצה לומר אילו הגעתי לבית המשפט:
א. מזה 25 שנה מאז 1989 אני מדריך קבוצות בהר הבית.
ב. עד היום הדרכתי מאות קבוצות ובהם אלפי משתתפים. (יהודים ושאינם יהודים. דתים וחילוניים).
ג.  בשנים האחרונות זו פרנסתי ואני מדריך קבוצות לעתים 3 עד 4 פעמים ביום.
ד. בתיק הנידון המשיבה מבקשת להאשים אותי באירוע תקיפה (תחילה נטען שהאירוע היה ביום 2/9/2014 אך לאחר שהוכחתי שלא הייתי בהר הבית באותו יום אחה"צ, שינתה המשיבה את גרסתה וקבעה שהאירוע היה ביום 31/8/2014)
ה. יצוין כי המשיבה איננה טוענת חלילה שאני תוקף סידרתי בהר הבית, אלא טוענת לאירוע יחיד כביכול בלבד.
ו.  יש להעיר כי מאז "האירוע" כביכול, עליתי להר הבית שמונה פעמיםי ובשום שלב לא נתגלתה מסוכנותי. (פירוט שמונה הפעמים: 3 פעמים בתאריך 1/9, פעמיים בתאריך 2/9, פעם אחת ב-3/9, פעמיים ב-18/9). הנה כי כן מוכח בעליל שאין בעלייתי להר הבית משום מסוכנות לציבור.
ז. לגבי עצם האירוע: כיהודי דתי שעולה להר הבית אני מלווה תמיד בשוטרים העומדים צמודים אלי. יצוין כי שני שוטרים וקצין אחד שהיו בסביבת מקום הזירה לכאורה טוענים חד משמעית שלא ראו אירוע כמדובר. – לא יעלה על הדעת שהייתי דוחף אישה, מפיל אותה לרצפה, וכל השוטרים בסביבה לא היו רואים.
ח. כל הסיורים שלי בהר הבית מצולמים הן על ידי, והן על ידי משתתפים בסיור, והן על ידי גורמים ערבים במקום, והן על ידי המשטרה באמצעות מצלמות נייחות וניידות.
ט. שהותי המלאה בזירת האירוע לכאורה מצולמת במלואה מארבע זויות שונות. בכולם ניתן לראות שאני המותקף. במקום להגיב בהגנה עצמית, אני פונה ומבקש מהשוטרים במקום שירחיקו את הפורעים.
י.  עוד יצוין, כי בסרטון הראשון ניתן לראות שאני מגיע לזירה עוד לפני שמגיעים לשם הגורמים הערבים והערביות ותוקפים אותי.
יא. הערה נוספת – האישה שהגישה את התלונה טענה בעדותה שהיתה נורא מבולבלת והרבה פרטים היא אינה זוכרת. רק דבר אחד היא זוכרת בברור וזאת העובדה שהאירוע לא צולם. הדרך היחידה לביטחון מוחלט בעובדה זו היא אך ורק אם האירוע כלל לא התרחש.
יב. לחיזוק גירסתי אף הגשתי לבית המשפט תוצאות בדיקת פוליגרף בו נמצאתי דובר אמת ב-100% בטענתי שלא תקפתי איש או אישה בהר הבית.
יג. לאור כל הנ"ל דומה כי טעה בית משפט קמא כאשר ייחס לי מסוכנות. עוד טעה בית משפט קמא ביד קלה על ההדק של הרחקתי ללא משפט ממקור פרנסתי, וממרכז חיי, עד תום ההליכים.
יד. אני פונה ומבקש מבית המשפט המחוזי לבטל את ההחלטה להרחיקני עד תום ההליכים, ולאפשר לי לקיים משפט צדק על האירוע אם היה או לא היה, בלי העונש הקשה של הרחקה עד תום ההליכים ללא משפט.

יהודה גליק, המערער.

יום רביעי, 26 בנובמבר 2014

פניה לשוטרי הר הבית

מוקירים ומכבדים || שומרים יחד על הר הבית

אליעזר ברויער הכהן בהר הבית
אין צורך להאריך במילים אודות המצב הקשה השורר בהר הבית ביחס ליהודים ובהשפלת כבוד ישראל במקום. שוטרי משטרת ישראל עושים ימים כלילות, כדי לשמור על ביטחון אזרחי ישראל. לדעתנו המשטרה נאלצת לפעול ללא כלים מתאימים וביד רכה מדי כלפי הפורעים הערבים. את המחיר משלמים האזרחים והשוטרים כאחד. הטענות צריכות להיות מופנות לקובעי המדיניות ובודאי שלא לשוטרים שעושים את מלאכתם ולעתים אף מחרפים את נפשם למען עם ישראל.

אתר זה פונה בדרך כלל לציבור הרחב במטרה להביא לידיעתו את המתרחש בהר הבית ולנסות לקרבו ככל הניתן למקום מקדשנו. בעקבות שני אירועים שקרו היום, אשר משקפים נאמנה את המציאות, החלטנו לחרוג ממנהגנו ולהפנות באמצעות האתר, מסר שהתקבל מהעולים הקבועים בימי רביעי לציבור מאוד ספציפי - שוטרי משטרת ישראל בהר הבית.

↓ מסר לשוטרים בכלל ולשוטרים הדרוזים בפרט
 
אליעזר ברויער הכהן נעזר בחבר בהר הבית
כידוע, המצב בהר הבית אינו אידיאלי ואף רחוק מאוד מכך. שוטרי משטרת ישראל מאולצים לבצע משימות שהוטלו על המשטרה על ידי הממשלה, ללא קשר לעמדתם. אמנם לשוטרים במקום אין השפעה על מדיניות הממשלה יותר מאשר לכל אזרח אחר, אולם המציאות הקשה, האפליה הגזענית כלפי יהודים, ההמתנה בתור כשתיירים עוברים בחופשיות, האיסורים המפלים על יהודים ועוד, יוצרים מצב של חיכוך ומרמור מצד עולים רבים כלפי השוטרים.

הבוקר ארעו שני אירועים שחשוב להזכירם ולהתייחס אליהם. שוטר דרוזי נחמד שליווה את העולים, ביקש לזרזם, או כך לפחות הבין אחד העולים. בין העולים היה אליעזר ברויער הכהן שהליכתו קשה מאוד, עקב מחלה והוא נאלץ מדי פעם לעצור למנוחה קצרה. בין העולה שליווה את אליעזר לבין השוטר התפתח דין ודברים והועלו טענות קשות, בין היתר על עצם הליווי המשטרתי.

השוטר נעלב מדברי העולה ונוצרה אוירה לא נעימה. שאר העולים התערבו וביקשו להרגיע את הצדדים. הם הסבירו לשוטר שהטענות לא מכוונות אליו ואל חבריו באופן אישי, אלא משקפות כאב על האפליה כלפינו. עוד סיפרו העולים על ההערכה הרבה שרוחשים החברים לשוטרים שמאולצים לעמוד מול הפורעים הערבים חסרי כלים מתאימים באשמת הממשלה.

מעבר לכך, רוב העולים רוחשים כבוד גדול כלפי העדה הדרוזית שקשרה את גורלה עם גורל עמנו ובניה מחרפים את נפשם למען מדינת ישראל. השוטר הדרוזי שנהרג לפני שבוע בהר נוף, הוא רק דוגמא אחת לכך.

העולים ניגשו גם לחבר שהתווכח עם השוטר, שוחחו איתו והביעו בפניו מורת רוח על אופן הויכוח ואמנם הוא ניגש לשוטר, התנצל הסביר את עצמו ובכך בא העניין על סיומו.

המקרה השני

אליעזר ברויער הכהן, אשר כפי שציינו, מתקשה מאוד בהליכה, נשען בידיו על שניים מהעולים בעת שעמד מול בית קדשי הקדשים מצד מערב. אחד השוטרים ניגש אליו, טען שאינו תמים וכי הוא מבצע טקס פולחני כלשהו. העולים הסבירו לשוטר את מצבו של אליעזר וניסו ללא הצלחה להבין על איזה טקס דתי מדובר, אך השוטר התעקש שאליעזר עובד על כולם וכי הוא מבצע טקס דתי.

האירוע הסתיים בכך. אך הנה דוגמא למקרה, שבניגוד לדוגמא הקודמת - שוטר מבצע את תפקידו בצורה הגרועה ביותר, באופן שמעורר כעס ומרמור ללא כל צורך.


המסר לשוטרים

העולים להר הבית לא באים לריב אתכם, הם אינם רואים בכם את הבעיה. העולים מעריכים מאוד את מאמציכם לשמירת ביטחון אזרחי ישראל ומודעים למצבים הקשים בהם אתם מאולצים לעמוד. זיכרו מי תוקפים את השטרים באבנים, בקת"בים, זיקוקים ועוד ומי מתפללים לשלום השוטרים הפצועים.

יתרה מכך, העולים גם לא עולים להר הבית כדי לריב עם הערבים או להרגיז אותם. הם עולים כדי לחזור הביתה, לבית שנחרב לפני כמעט אלפיים שנה. אם עצם נוכחותם בהר מרגיזה מישהו, זו בעיה שלו ולא שלהם.

שוטרים יקרים, נסו להעמיד את עצמכם במקום העולים. נסו לדמיין שבגלל מוצאכם, או בגלל הלבוש שלכם, הייתם מקבלים יחס מפלה ביחס לאחרים. איך הייתם ממרגישים? איך הייתם מגיבים?

העולים לא מצפים מכם לפעול בניגוד להנחיות, אבל כן מצפים מכם לנהוג בהגינות ובהבנה (כפי שמרבית השוטרים נוהגים). ובאשר לגילויי כעס ומרמור על הפקודות אותם אתם מבצעים - הוא לא מופנה אליכם אישית, אלא כלפי נותני הפקודות. יכול להיות שאפילו תזדהו (לפחות בלב) עם הדברים הנאמרים.

יום רביעי, 8 באוקטובר 2014

היהודים עלו, חלק מהערבים נכלאו באל-אקצא וחלקם הושארו מחוץ להר הבית

חג שמח! || מאות יהודים שעלו להר הבית, לא נתקלו בערבים

מאות יהודים עלו הבוקר להר הבית. בשעה 7:30 פתחה המשטרה את עמדת הבידוק והכניסה את שלושים הזוכים הראשונים. עד 8:30 המתינו העולים ליד הכניסה להר הבית בהוראת המשורה. מבפנים נשמעו קולות נפץ, ערבים רבים נפצעו, עשרות נעצרו. 

עשרות פורעים ערבים המתינו ליהודים בהר הבית במשך כל הלילה. המשטרה דחקה אותם בכח לתוך אל-אקצא, נעלה את דלתות המבנה בשלשלאות ברזל ולא אפשרה את יציאתם מהמבנה. המשטרה מנעה מערבים כניסה להר הבית והשאירה רבים מהם מחוץ לעיר העתיקה.

בשעה 8:30 נכנסה קבוצת היהודים הראשונה פנימה ומצאה אמנם עדויות למה שהתרחש קודם - אבנים פזורות בדרום ההר, הרס וכלי רכב לפינוי פצועים. אולם הר הבית היה ריק מערבים, לא היו מגדפים ומגדפות, והעליה עברה בשקט מופתי.

ככל הידוע, אלפי יהודים צפויים לעלות להר הבית במשך כל ימי החג לעלות לראות וליראות לפני ה' במקום קודשו.


ממתינים בכניסה להר הבית

עליה להר הבית, ערב חג הסוכות, תשע"ה



יהודים רבים הגיעו הבוקר לשער המוגרבים בשביל לעלות להר הבית ערב חג הסוכות, 

בנוסף לעליות המאורגנות שארגנו סטודנטים למען הר הבית ואנשי קרית ארבע העולים קבוע להר ביום רביעי.

קבוצת פורעים ערביים שניצלו את החרות המוחלטת שקבלו מהמשטרה במהלך חג הקורבן שהסתיים אתמול, התבצרה במסגד אל-אקצה, דבר שעיקב את פתיחת ההר ליהודים למשך שך כחצי שעה.

בכניסה לעמדת הבידוק להר הבית צילום: חגי
אולם המשטרה לא נתנה למחבלים לנצח ודחקה אותם לתוך המסגרד תוך שהיא נועלת את הדלתות עליהם. וכך יכלו קבוצות היהודים לעלות להר בשקט וביטחה. המשטרה מנעה מהיהודים לעבור סמוך למסגרד ולכן הלכו הקבוצות בשביל צפוני יותר, הקרוב יותר למקום המקדש, אבל עדיין מחוץ לשטח החיל לפי כל השיטות.

כל העולים מדווחים על שקט מוחלט השורר בהר, המשטרה מנעה מקבוצות ההתנפלות המוסלמיות שכירי החמאס והתנועה האיסלמית להכנס היום להר, מה שאיפשר ליהודים לעלות בשקט ובשלווה להר הקודש.

כל הכבוד למשטרה ולמפקד מרחב דוד נצ"מ אבי ביטון שגילו נחישות מול האספסוף המוסלמי

 חג שמח
וגמר חתימה טובה

↓ את הפרס הערבים קיבלו בצהריים
הר הבית נסגר ליהודים בשעה 11:00 והיה אמור להפתח שוב בין השעות 13:30 ל-14:30. אולם המשטרה אפשרה לאספוף הערבי לחזור להר הבית ומנעה את הכניסה מיהודים.


↓ והיו עיניך רואות...
פצוע ערבי מהר הבית מובל למעצר צילום: יהודה גליק

משפחה יהודית בהר הבית צילום: אתר ערבי

יהודים בשער המזרח בהר הבית בערב סוכות צילום: עד שבחברון

יהודים במזרח הר הבית בערב סוכות צילום: עד שבחברון

יהודים במזרח הר הבית בערב סוכות צילום: עד שבחברון
יהודים ממתינים בכניסה להר הבית בערב סוכות צילום: עד שבחברון

ערבים כלואים באל-אקצא בערב חג הסוכות. היהודים עולים בחופשיות צילום: עד שבחברון

יהודים במזרח הר הבית בערב סוכות צילום: ערבים

יהודים במזרח הר הבית בערב סוכות צילום: ערבים