הר הבית - בית המקדש: שלושת החטופים

‏הצגת רשומות עם תוויות שלושת החטופים. הצג את כל הרשומות

יום שישי, 4 ביולי 2014

תהא מיתתם כפרה / הרב יואל דומב

אבל אשמים אנחנו || מאסנו בארץ חמדה, הפקרנו את בית הבחירה

בגלל חשיבות הדברים, אנחנו מביאים את מאמרו של הרב יואל דומב, שפורסם לראשונה בערוץ 7

↓ על מיתתם של שלושת הקדושים הי"ד

קשה מאוד לכתוב כשהלב שותת דם על רצח נערים תמימים וטהורים בידי בני עוולה שפלים, חיות אדם שאינם ראויים אפילו לכינוי "אדם".

אולם בכל זאת מן הראוי לחפש קצת משמעות עמוקה יותר באירועים הקשים שחווינו בשבועות האחרונים. מחד, נגרם כאב עצום למשפחות החטופים בפרט ולעם ישראל בכל העולם בכלל, אך מאידך ראינו אחדות מדהימה ביותר, חוצה מגזרים ויבשות. כרזות להתפלל לשלומם של הנערים נתלו בכל בית כנסת, גם לדוברי יידיש במונסי.

עצרות תפילה עם כל הפסיפס המדהים של עם ישראל התאחדו יחד, "אגודים בצרה לשפוך תחינה". כולם שאלו והתפללו וקיוו וציפו וייחלו לשובם של הנערים, כולם בערו באש של אהבת ישראל וכולם כעת אבלים ושוממים על דמם הקדוש שנשפך בצורה כה ברוטאלית וקשה.

ההלכה מצווה את האדם להתוודות לקראת מיתתו ואם קשה לו לומר את כל הווידוי יאמר "תהא מיתתי כפרה על כל עוונותי". כאשר מדובר באנשים שקידשו השם במיתתם, צעירים יראי שמיים שעדיין לא הגיעו לגיל שנענשים בידי שמים על עוונותיהם, דומה שנכון לומר שמיתתם היא כפרה על כל עם ישראל.

נשמותיהם נבחרו בקפידה לעבור תהליך של ייסורים ומירוק בעולם הזה ובכך לתקן פגם שקיים בעם ישראל. למעשה אין אפשרות לערוך חשבונות שמים ולדעת מהו בדיוק הפגם שדרש תיקון, אך כשראינו את האחדות המופלאה בכל שדרות העם בשבועות האחרונים, לא נראה שהפגם נוגע ל"עם ישראל". כמו כן תורת ישראל פורחת בצורה שלא היה מעולם מתחילת ההיסטוריה של עם ישראל, בין בכמות הלומדים ובין באיכות המשאבים שמושקעים בלימוד תורה ובחיזוקה. אולם דומה שהצלע החלש הוא דווקא "ארץ ישראל", הארץ שה' הבטיח לנו ואף זכינו בדורנו למתנה יקרה ביותר כאשר כל ערי הקודש שבו לעם ישראל, כולל עיר דוד, הר הבית, שכם וחברון.

אך אבוי לנו, את הר הבית הפקרנו למשחקי נערים ישמעאלים, חברון נחתך ורובו נמסר לשליטת טרוריסטים שונאי ישראל, שלמרבה הפלא מרשים להם כניסה למערת המכפלה למרות כל מה שעוללו לעמנו במשך מאה השנים האחרונות. שכם וקבר יוסף נמצאים אף הם בידי בני עוולה, כאשר כל כניסה לקבר דורש תיאום אתם וכניסות לא מאושרות כרוכות בפיקוח נפש. ניתן לומר שקיימנו את "וימאסו בארץ חמדה" בהידור רב מאז שנכבשו יהודה ושומרון, כאשר לא החילונו ריבונות על אזורים קדושים אלו, הרסנו בתים של יהודים שהעזו להתיישב במחוזות אלו, ואף הגשנו על מגש של כסף את מקום מקדשנו לראשי שונאינו ומנדינו.

סמלי הוא הדבר שהנערים נחטפו בערב שבת פרשת שלח, שבו המרגלים מאסו לראשונה בארץ ישראל. סמלי יותר הוא העובדה שהם נלקחו לאזור חברון, ליד נחל אשכול, ששם המרגלים אספו פירות כדי להוכיח לעם ישראל שהארץ "אוכלת יושביה".

סמלי עוד יותר העובדה שבפסוק "ויכרתו (לשון כרת) משם זמורה ואשכול ענבים אחד" רמוזים שמות שלשת הנערים, כאשר המילים "משם זמורה ואשכול" עולים בגימטריה 1001, כמו השמות יעקב נפתלי (752), גלעד מיכאל (208) ואיל (41).

יהי רצון שנשתמש באחדות המיוחדת שנוצרה בעם ישראל ובכח של תורת ישראל הנלמדת בכל הארץ כדי לתקן גם את הפגם של מאיסת הארץ באמצעות בניין הארץ, החלת הריבונות על כולה וחזרה לכל המקומות הקדושים שבתוכה.

יום שלישי, 1 ביולי 2014

פרשת בלק: הסיפור שלנו רחב יותר

פרשת בלק || הקשר בין פרשת השבוע לרצח הנערים

יובל קופרמן - תלמיד ישיבת מקור חיים, מתייחס בגליון לפרשת השבוע לרצח חבריו, לדברי ראש הישיבה שליט"א ולקשר לפרשת השבוע

↓ העלון השבועי - ותחזינה

גיליון 168 | ג‘ תמוז תשע“ד | פרשת בלק

הסיפור שלנו רחב יותר

הגיליון מוקדש לעילוי הנשמה של חברינו גיל-עד שאער, נפתלי פרנקל, אייל יפרח

הצוק נישא מעל מחנה בני ישראל בחשכת הליל. שתי דמויות אפלות ניצבות עליו, זוהרות לאור הירח המלא, מביטות אל עברים האוהלים המשתרע תחתיהם. זהו לא מקום שדברים טובים עומדים לקרות בו. זה צוק של קללה.

- - -

ירח מלא זוהר מעל טרמפיאדה חשוכה בלב לילה גוש - עציוני טיפוסי. שלושה נערים ממתינים לרכב הגואל שייקח אותם הביתה. ברכב המתקרב שתי דמויות אפלות, מביטות אל עבר הנערים הניצבים מולם. זהו לא מקום שדברים טובים עומדים לקרות בו. זו טרמפיאדה של אבל.

- - -

אחת הדמויות האפלות צועדת קדימה עד שהיא ניצבת על שפת הצוק - אל מול פני הישימון, אל מול מחנה ישראל. היא עוצמת עיניה, פתחת את פיה. אך לפתע הקול נשבר, את התחושה האפלה מחליפה מציאות רוטטת ומלאה, התגלות. ולפתע המילים מתחילות לגלוש, מילים של רוך ועדנה, מילים של ברכה: "אראנו ולא עתה, אשורנו ולא קרוב. דרך כוכב מיעקב וקם שבט מישראל, ומחץ פאתי מואב, וקרקר כל בני שת." (במדבר, כד יז). דמדומי זריחה החלו לבצבץ על פני הישימון.

”...זה מלך המשיח!“

בהלכות מלכים בספר ”משנה תורה“ שכתב הרמב“ם הוא פורש את הדינים והחוקים למלכי ישראל, ובתוך כך גם שוזר את ימות הגאולה העתידים לבוא ואת מלכות המלך המשיח. כהוכחה לכך מביא הרמב“ם סדרת פסוקים מהתורה, אשר חלק מרכזי מהם מובא, למרבה הפלא, מברכותיו של בלעם:

"אף בפרשת בלעם נאמר (על דבר המלך המשיח) ושם ניבא בשני המשיחים: במשיח הראשון, שהוא דוד, שהושיע את ישראל מיד צריהם (בימים שקדמו לתקופת בית המקדש הראשון), ובמשיח האחרון, שעומד מבניו (של דוד) שמושיע את ישראל באחרונה (באחרית הימים) . ושם (בספר במדבר) הוא אומר: "אראנו ולא עתה" - זה דוד; "אשורנו ולא קרוב" - זה מלך המשיח; "דרך כוכב מיעקב" - זה דוד; "וקם שבט מישראל" - זה מלך המשיח; "ומחץ פאתי מואב" - זה דוד... "וקרקר כל בני שת" - זה המלך המשיח... "והיה אדום ירשה" - זה דוד... "והיה ירשה" - זה המלך המשיח." (יא א)

הרמב“ם, בעקבות חז“ל, רואה בתוך ברכותיו של בלעם רמזים לגאולה העתידה לבוא. בתוך כך צפה ועולה השאלה - מה מקומה של הנבואה על ימות המשיח לפרשת ברכות עם ישראל? מהי הברכה הטמונה בנבואה זו?

הסיפור שלנו רחב יותר

קללות בלעם שהפכו לברכות הן המוקד של פרשת השבוע; אך במובן מסויים, הן מוקד של פרשת שבוע נוספת, פרשה שהתרגשה עלינו לפני שבועיים וחצי. זו פרשת החטיפה של שלושה ילדים יהודים יקרים ואהובים, שניים מהם חברי לספסלי ישיבת מקור חיים. אתמול בלילה קיבלנו את ההודעה כי הם נמצאו, לאחר מאמצים רבים, ללא רוח חיים. הקללה הגדולה הזו, שפגעה וערערה את כולנו, קללתם של שונאי ישראל מאז ומעולם, נראית כקללה שאיננה עתידה להפוך לברכה. המציאות שנפלה עלינו מרגישה כמו אפילה ושחור ללא נקודת אור. ללא אפשרות לשמוח.

ביום חמישי לפני שבוע וחצי, כשבוע אחר החטיפה, נשא מורי ורבי הרב דב זינגר, ראש ישיבת מקור חיים, שיחה אל מול התלמידים בבית המדרש. אני רוצה לצטט חלק מהשיחה מפני שאני חושב שהיא נוגעת בנקודה עקרונית ביותר בחייו של עם ישראל, והיא המוקד לברכה העצומה שבנבואת בלעם על ימות המשיח:

כל אחד שיבקשו ממנו לספר על עצמו יתחיל בנקודה אחרת, כל נקודה תראה סיפור שונה לגמרי. מי שמתחיל את הסיפור שלו מהשנה האחרונה מורה על דבר מסויים, מי שמתחיל אותו מהלידה מספר סיפור אחר לגמרי ומי שיבחר להתחיל את הסיפור בלידה של ההורים שלו ייתן משמעות שלישית. גם הסיום של הסיפור יכול לשנות את המשמעות בכל נקודה בה יבחרו לקבוע אותו.

אנחנו, שכשאנו לומדים גמרא אנו מתחברים לאנשים שחיו לפני אלפי שנים, וכשאנחנו מברכים את ברכות התורה בבוקר אנחנו כבר חושבים על נכדינו - "צאצאינו וצאצאי צאצאינו", מרגישים חלק מתהליך הרבה יותר ארוך.

בטרמפיאדה הזו, שהפכה להיות מקום של כאב ושל תקווה, עברו גם אבותינו, אברהם יצחק ויעקב, ממש כאן בדרך האבות. אנחנו יושבים במקום בו קדושי כפר עציון נפלו, אנחנו נמצאים ליד הקבר של רחל אמנו, שאותה אנחנו מזכירים כשקשה לנו. הסיפור שלנו יותר רחב.

אמנם למי שהסיפור שלו יותר רחב יש יותר כאבים, הכאבים שעברו על כל הדורות, אבל הוא גם יודע שהסיפור לא מסתיים היום. זה נותן כוח, תקווה, לדעת שיש עוד המשך, שהסיפור לא מסתיים כאן. זה נותן את האפשרות לשרוד. אנחנו יכולים להסתכל על הסיפור במבט יותר עמוק, ולגלות פתאום בתוך כל הצרות את הקב"ה - "זוכר חסדי אבות."

... האדם הפרטי חי את החיים שלו מהלידה עד המוות, אבל אדם שהוא חלק מישראל מתחיל מ"בראשית ברא א-להים", אולי קצת לפני כן, ויסתיים אי אז בקץ הימים. אבל אפילו בנקודת הזמן הזו, אינני אדם פרטי, אני מעורבב עם כל כך הרבה אנשים אחרים, בכל עם ישראל. אנו מבינים את זה היום יותר, למרות שיש לנו לבבות נפרדים, הם מעורבבים.

ברכת בלעם היא נחמתנו, מפני שאנו יודעים שהסיפור לא נחתם כאן, במותם של שלושת הילדים, אלא בקץ הגלות, באחרית הימים, בימות המשיח. הסיפור שלנו רחב יותר.

עולי הר הבית מבכים את הירצחם של יקירינו

פַּלְגֵי מַיִם תֵּרַד עֵינִי || עַל-שֶׁבֶר בַּת-עַמִּי

יִוָּדַע בַּגּוֹיִם לְעֵינֵינוּ נִקְמַת דַּם עֲבָדֶיךָ הַשָּׁפוּךְ

עולי הר הבית אבלים ומבכים את הירצחם של יקירינו נפתלי פרנקל, גיל-עד שער ואייל יפרח הי"ד.

ליבנו עם המשפחות היקרות ואצילות הנפש שאיבדו את יקיריהן שנרצחו בידי הצורר הערבי ימ"ש.

ארץ, אל תכסי דמם

תָּשִׁיב לָהֶם גְּמוּל ה' כְּמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם.

תִּתֵּן לָהֶם מְגִנַּת-לֵב תַּאֲלָתְךָ לָהֶם.

תִּרְדֹּף בְּאַף וְתַשְׁמִידֵם מִתַּחַת שְׁמֵי ה'.

ראו גם:

בשביל להרוג את הנחש צריך לרוצץ את ראשו

צפו: חברי החטופים מישיבת מקור חיים התפללו לשלומם בהר הבית

תמיכה בחוטפי הנערים בחסות משטרת ישראל

האם ביבי יתיר תפילה בהר הבית לשלום החטופים?

מה הרגיש גיל-עד שאער בהר הבית

יום שני, 30 ביוני 2014

בשביל להרוג את הנחש צריך לרוצץ את ראשו

את הנחש הורגים מהראש || ראש הנחש נמצא בלב שלנו בהר הבית

יִוָּדַע בַּגּוֹיִם לְעֵינֵינוּ נִקְמַת דַּם עֲבָדֶיךָ הַשָּׁפוּךְ

↓ ממשלת ישראל, עברתם את הגבול!

ערביות בהר הבית תומכות בחוטפים

ממשלת ישראל, עברתם את הגבול!

דם אחינו השפוך זועק מן האדמה ואתם ממשיכים להפקיר את דמנו ואת נחלתנו לגרועים שברוצחים.

אספסוף ערבי משתולל ומריע לכבוד רוצחינו בהר הבית, ובמקום שהממונה ישאל אם 'האיר פני המזרח עד שבחברון', יהודים שבורים שהתפללו לשלום יקירינו הותקפו על ידי תומכי הרוצחים בעוד גופות הקדושים הי"ד היו מוטלות ליד חברון כדומן על פני האדמה.

ואתם - מפקירים בידי צמאי הדם הללו את מחמד עינינו! עד מתי???

אחים יקרים, כל יהודי שעולה להר הבית שותף בדחיקת רגלי האויב והשבת כבוד ישראל ומי שלא עולה...

ערבים תוקפים יהודים בהר הבית בחסות משטרת ישראל

מִזְמוֹר לְאָסָף אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ

טִמְּאוּ אֶת הֵיכַל קָדְשֶׁךָ שָׂמוּ אֶת יְרוּשָׁלַם לְעִיִּים

נָתְנוּ אֶת נִבְלַת עֲבָדֶיךָ מַאֲכָל לְעוֹף הַשָּׁמָיִם

בְּשַׂר חֲסִידֶיךָ לְחַיְתוֹ אָרֶץ

שָׁפְכוּ דָמָם כַּמַּיִם סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלַם וְאֵין קוֹבֵר

הָיִינוּ חֶרְפָּה לִשְׁכֵנֵינוּ לַעַג וָקֶלֶס לִסְבִיבוֹתֵינוּ

עַד מָה יְיָ תֶּאֱנַף לָנֶצַח תִּבְעַר כְּמוֹ אֵשׁ קִנְאָתֶךָ

שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ אֶל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר לֹא יְדָעוּךָ

וְעַל מַמְלָכוֹת אֲשֶׁר בְּשִׁמְךָ לֹא קָרָאוּ

כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ

אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֹנֹת רִאשׁנִים

מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ כִּי דַלּוֹנוּ מְאֹד

עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ

וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ

לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם

יִוָּדַע בַּגּוֹיִם לְעֵינֵינוּ נִקְמַת דַּם עֲבָדֶיךָ הַשָּׁפוּךְ

תָּבוֹא לְפָנֶיךָ אֶנְקַת אָסִיר כְּגֹדֶל זְרוֹעֲךָ הוֹתֵר בְּנֵי תְמוּתָה

וְהָשֵׁב לִשְׁכֵנֵינוּ שִׁבְעָתַיִם אֶל חֵיקָם חֶרְפָּתָם אֲשֶׁר חֵרְפוּךָ אֲדֹנָי

וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ נוֹדֶה לְּךָ לְעוֹלָם

לְדוֹר וָדֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ

ראו גם:

עולי הר הבית מבכים את הירצחם של יקירינו

צפו: חברי החטופים מישיבת מקור חיים התפללו לשלומם בהר הבית

תמיכה בחוטפי הנערים בחסות משטרת ישראל

האם ביבי יתיר תפילה בהר הבית לשלום החטופים?

מה הרגיש גיל-עד שאער בהר הבית

יום שלישי, 24 ביוני 2014

צפו: חברי החטופים מישיבת מקור חיים התפללו לשלומם בהר הבית

חברי החטופים מתגייסים || מתפללים לשלום חבריהם בהר הבית

תלמידי ישיבת מקור חיים, עלו להתפלל בהר הבית, לשלומם של חבריהם לספסלי הישיבה, שנחטפו וגורלם לא ידוע.

למרות העיכוב בכניסה מצד המשטרה וקריאות השמחה לאידם מצד המחבלים, הם יצאו בהתרוממות רוח ובתקוה גדולה.

↓ קרבה לה' ותפילות לצד השפלה וקריאות צהלה של מחבלים

חברי החטופים מתפללים לשלומם
תלמידי ישיבת מקור חיים בהר הבית

גיל-עד שאער ונפתלי פרנקל מישיבת מקור חיים נחטפו בדרכם מהישיבה יחד עם אייל יפרח מישיבת שבי חברון בדרכם חזרה הביתה. עד כה לא נודעו עקבותיהם ולא הגיע כל סימן חיים מהשלושה.

חבריהם לספסל הלימודים חרדים לשלומם ומנסים לקרוע שערי שמים בתפילותיהם. לאחר יותר משבוע של חרדה, החליטו חברי החטופים לפעול לפי עצת החכם באדם: "שמתחילה לא בנה שלמה הבית (=בית המקדש) אלא על תנאי, שכל מי שיש לו צרה יבא ויתפלל עליה... 'כל תפלה כל תחנה [אשר תהיה לכל האדם לכל עמך ישראל אשר ידעון איש נגע לבבו ופרש כפיו אל הבית הזה ואתה תשמע השמים מכון שבתך']" (מסכת סופרים). החברים פנו למנהל ארגון הליב"ה הרב יהודה גליק ויחד איתו עלו היום להר הבית.

חברי החטופים מתפללים לשלומם
תלמידי ישיבת מקור חיים בהר הבית

התלמידים ערכו את ההכנות ההלכתיות הנדרשות כדי לעלות להר הבית בטהרה והגיעו להר הבית בחרדת קודש. לתדהמתם החברים, הם נאלצו להמתין כשעה מחוץ לשער עד שיורשו להכנס פנימה אל הקודש. בתוך ההר עצמו הם נאלצו לשמוע קריאות הסתה בערבית של תומכי בחוטפים ואף לחזות בסימני שלוש אצבעות המסמלות תמיכה בחטיפה ושמחה לאידם של החטופים.

ביציאתם מהר הבית סיפרו התלמידים על ההתרגשות המיוחדת שהייתה להם בעת תפילתם במקום. "אנו מייחלים לקבלת התפילות כאן - המקום המיוחד לתפילה, שממנו עולות כל התפילות אל אבינו שבשמים", אמרו התלמידים. הם הוסיפו ואמרו שהם לא ירתעו מההסתה הערבית וימשיכו לעלות להר הבית.

חברי החטופים מתפללים לשלומם
תלמידי ישיבת מקור חיים בהר הבית

את רוב התפילות נשאו החברים בשערי ההר, כיון שבהר הבית פנימה, אסרה עליהם המשטרה להתפלל בניע שפתיים. לטענת המשטרה המצב נפיץ, והמוסלמים עלולים לסכן את שלום הציבור אם הם יתפללו בגלוי. התלמידים נאלצו לשאת בהר הבית תפילות לב בלבד.

הרב יהודה גליק ממיזם הליב"ה שאירגנה את עליית החברים והדריך אותם בתוך ההר, סיפר שהבחורים הכאובים מגורל חבריהם, עברו בהמתנה לכניסה להר הבית ובהר הבית פנימה צער רב. המתנה של שעה בשער, קריאות הסתה בתוך מתחם ההר וצהלות שמחה לאיד חבריהם. הבחורים ניצלו את ההמתנה הארוכה לטובה, ונשאו תפילות רבות לשחרור החטופים, לשלומם של כוחות הבטחון, ולישועות ונחמות לכל בית ישראל.

חברי החטופים מתפללים לשלומם
תלמידי ישיבת מקור חיים בכניסה להר הבית

יום ראשון, 22 ביוני 2014

תמיכה בחוטפי הנערים בחסות משטרת ישראל

בחסות המשטרה || תמיכה בחוטפי הנערים בהר הבית

עשרות אנשי חמאס בחסות המשטרה קראו קריאות תמיכה ברצח יהודים וסימנו בידיהם סימני תמיכי בחוטפי הנערים. המשטרה עצרה בתגובה שני יהודים שהניעו את שפתותיהם.

↓ נראה שמשטרת ישראל שכחה איזה צד היא אמורה לשרת

בחסות משטרת ישראל. תמיכה גלויה בטרור בהר הבית

בכל רחבי הארץ מתפללים וכואבים את חטיפת שלושת הנערים. בלב הארץ, בהר הבית חוגגים, מניפים שלושה אצבעות, ומסיתים לרצח יהודים. אף אחד מהמתפרעים לא נעצר.

לעומת זאת, עצרה היום המשטרה בהר הבית 2 יהודים, בטענה שהשניים התפללו בהר בניגוד להחלטתה. בסוף השבוע שעבר עצרה המשטרה 2 קטינים יהודים, בטענה שהם השתחוו בהר הבית בניגוד להחלטתה.

בעוד המוסלמים בהר הבית מציקים מטרידים ומסיתים לרצח, המשטרה במקום מצלמת ועוצרת דווקא את היהודים. למרות שתפילה בהר הבית, כלולה בחוק חופש הגישה למקומות הקדושים, ובעשרות פסקי בג"צ שהורו לאפשר תפילת יהודים בהר הבית, ההטרדה המוסלמית במקום מנוגדת לחוק, מפירה את הסדר, ומעודדת את הטרור בכל הארץ.

מחר בצהריים, תתקיים בוועדת הפנים ישיבת סיכום של וועדת המשנה לבחינת התנהלות המשטרה בהר הבית. הוועדה בראשותו של ח"כ דוד צור, ששימש בעצמו כשוטר, לא עלתה להר הבית אפילו פעם אחת עם היהודים פעילי המקדש. ובמטה ארגוני המקדש ספקניים מאוד באשר לתוצאות בדיקת הוועדה.

גורמים רבים מקרב פעילי המקדש קוראים לפטר את השר יצחק אהרונוביץ', אשר לדבריהם אינו מתאים לתפקיד, ואינו ממגר את הטרור בהר הבית בפרט, ובכל רחבי הארץ.

בחסות משטרת ישראל. תמיכה גלויה בטרור בהר הבית

בחסות משטרת ישראל. תמיכה גלויה בטרור בהר הבית

בחסות משטרת ישראל. תמיכה גלויה בטרור בהר הבית

יום חמישי, 19 ביוני 2014

רבני ארגון "בית הלל" עלו בצהריים להר הבית לראשונה בתולדות הארגון

הלכה כ(רבני) בית הלל || עולים להר הבית

רבני בית הלל עלו להר הבית להזדהות עם הדרישה להסדרת תפילה יהודית בהר ולהתפלל לשלום החטופים וחזרתם בשלום לביתם.

↓ רבני בית הלל בהר הבית

רבני בית הלל בהר הבית

הרב ד"ר ג'פרי וולף, שאירגן את עליית רבני בית הלל סיפר שהיוזמה נולדה כעליית הזדהות עם הדרישה להסדרת תפילות יהודים בהר הבית.

"בעקבות האירועים הדרמטיים של השבוע האחרון, העלייה להר הבית לבשה צורה חדשה, עם תפילה ותקווה לשחרור החטופים" אמר הרב.

הרב וולף הנמנה בעצמו על רבני בית הלל, הוא ראש המכון לחקר ההלכה הבתר-תלמודית באוניבסיטת בר אילן, ותלמיד ישיבות בריסק בעבר.

יחד עם הרב יהודה גליק מארגון הליב"ה שהדריך את קבוצת הרבנים בהר הבית, נשאו הרבנים והרבניות תפילה לשחרור החטופים.

רבני בית הלל בהר הבית

גליק מדווח על עליה גדולה במספר היהודים שעולים להר הבית, בפרט בשבוע האחרון. מאז נחטפו שלושת תלמידי הישיבה והודות לפעילות ארגון הליב"ה, הר הבית שוקק מאות עולים יהודים שעולים למקום יום יום. היום עלו גם תלמידי ישיבת אלון מורה, לראשונה בתולדות הישיבה. התלמידים עלו להר בהמלצת ראש הישיבה הרב אליקים לבנון, ובהדרכת הרב יקי סביר מרבני הישיבה.
עלייתם של רבני ורבניות בית הלל להר הבית, מוכיחה עד כמה עמוקה הזיקה והחיבור של עם ישראל להר הבית. הר הבית מחבר את כל הקצוות בעם ישראל לייעוד אחד. מרבני חברון והגבעות עד רבני בית הלל כולם מאוחדים בדרישה לאפשר תפילות יהודים בהר הבית, ולהפסיק את האפליה והכניעה לאיומים ולטרור המוסלמי.

רבני בית הלל עם הרב אלבום ויהודה בהר הבית

צפו: תלמידי ישיבת אלון מורה לראשונה בהר הבית בתפילה לשלום החטופים

הוציאה ממסגר נפשי || ישיבת אלון מורה בהר הבית בתפילה לשלום החטופים

תלמידי ישיבת אלון מורה בהר הבית

כארבעים מתלמידי ישיבת אלון מורה עלו להר הבית להתפלל לשלומם של שלושת הנערים החטופים.

הרב יעקב (יקי) סביר מרבני הישיבה הדריך בהר את התלמידים, שעלו למקום לראשונה בחייהם ונשא דברים בעניינו של יוסף והמלכות בהקשר לנוסח ה"מי שברך" שהתלמידים נשאו במקום לשלומם של החטופים.

יהודה גליק, מנהל הליב"ה שאירגנה את עלייתם של עשרות תלמידי הישיבה, מספר שראש הישיבה הרב אליקים לבנון נתן את הסכמתו לעלייה התקדימית להר הבית של הישיבה, בכדי לאפשר לתלמידים להתפלל דווקא בהר הבית, מקום שבו התפילה נשמעת ביותר.

מאז חטיפת שלושת הנערים, עולים מאות יהודים להר הבית בארגון של מיזם הליב"ה. המקום שוקק ביהודים המתפללים לשלום החטופים ושיבתם הביתה ולשלום כוחות הבטחון המשתתפים בחיפושים אחריהם והצלחתם במשימה ובמיגור המחבלים והרס התשתיות שלהם.

הרב יקי סביר שליט"א ותלמידי ישיבת אלון מורה בהר הבית

תלמידי ישיבת אלון מורה בהר הבית

יום רביעי, 18 ביוני 2014

האם ביבי יתיר תפילה בהר הבית לשלום החטופים?

נתניהו תהיה בן אדם || הנח לנו להתפלל על יקירינו בהר הבית - מול פני ה'

תנועות המקדש פנו בבקשה מיוחדת לראש הממשלה בבקשה שיתיר תפילה בהר הבית לשלום החטופים. כששלמה המלך בנה את בית המקדש, הוא התנה שהמקום יהיה מקום תפילה לכל אדם. הוא קבע שעל כל צרה שלא תבוא יעלה יהודי להר הבית ויתפלל שם על הצרה וה' יענה כפי מעשיו.

לא יתכן שנציגי החוטפים יעשו בהר הבית כבשלהם בעוד בני עמם של החטופים לא יוכלו לזעוק ולהתחנן על נפשם של יקיריהם ועל כבוד עם ישראל המושפל בגויים.

↓ המכתב שנשלח לראש הממשלה

המטה המשותף לתנועות הר הבית והמקדש

דישראלי 36 חיפה 3433436 Disraeli St. טל': 8112099 – 04 5791746 – 050 Tel.:

פקס: 8243490 - 04 Fax: אימייל: mikdash@mateh.org Email:

בס"ד

כ סיון התשעד 18.6.14 מבלי לפגוע בזכויות

מיידי – למסירה לידי הנמען בלבד

לכב'

ח"כ בנימין נתניהו, ראש הממשלה

משרד ראש הממשלה

קרית הממשלה

ירושלים

הנדון: פתיחת הר הבית ברציפות לתפילות לשלום הנערים

1. אנו פונים אליך בתוקף סמכותך ואחריותך על הר הבית, בבקשה להורות על פתיחת הר הבית לתפילת יהודים לשלום שלושת הנערים החטופים - נפתלי פרנקל, גיל-עד שער, ואייל יפרח בכל שעות היממה.

2. הר הבית, מקום המקדש, הוא המקום שדרכו מתפלל כל יהודי לבוראו. הוא המקום שבו מתפללים כשיוצאים למלחמה והוא המקום שממנו נשמעת ודרכו נענות התפילות. כאשר הקדיש שלמה המלך את בית המקדש (הראשון) הוא קבע:

"כִּי-יֵצֵא עַמְּךָ לַמִּלְחָמָה עַל-אֹיְבוֹ בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵם וְהִתְפַּלְלוּ אֶל ה' דֶּרֶךְ הָעִיר אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהּ וְהַבַּיִת אֲשֶׁר-בָּנִתִי לִשְׁמֶךָ. מה וְשָׁמַעְתָּ הַשָּׁמַיִם אֶת-תְּפִלָּתָם וְאֶת-תְּחִנָּתָם וְעָשִׂיתָ מִשְׁפָּטָם.

...

לִשְׁמֹעַ אֶל-הָרִנָּה וְאֶל-הַתְּפִלָּה אֲשֶׁר עַבְדְּךָ מִתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ הַיּוֹם. כט לִהְיוֹת עֵינֶךָ פְתֻחֹת אֶל-הַבַּיִת הַזֶּה לַיְלָה וָיוֹם אֶל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַרְתָּ יִהְיֶה שְׁמִי שָׁם" (מלכים א' ח).

3. הינך מתבקש להורות לכוחות הביטחון לאפשר לכל יהודי החפץ בכך, להתפלל בהר הבית יומם ולילה להחזרת הנערים החטופים.

4. תפילת היהודים להר הבית בכל שעות היממה, תעלה לרקיע מהמקום הקדוש ביותר לעם היהודי עלי אדמות. מעבר לכך, התפילות סמלנה ותקבענה את הריבונות של מדינת ישראל בהר הבית, ותדחוק ממנו את רגלי הח'מאס, אשר עושה בהר הבית כבתוך שלו מזה תקופה ארוכה.

5. במידה ויחליטו מתפרעים מהח'מאס להפריע לתפילות, יש להורות לכוחות הביטחון להרחיקם מהר הבית ב"אפס סולבנות" כדי לשמור על הר הבית כמקום של קדושה, הנקי מכל הפרות סדר או אלימות.

6. כפי שנוכחנו לדעת, החזרת הנערים החטופים אינה משימה פשוטה לכוחות הביטחון. היא דורשת יצירתיות, תעוזה ו"חשיבה מחוץ לקופסא", תוך גרימת נזק אסטרטגי ומהותי לח'מאס ולאיסלאם הקיצוני. פתיחת הר הבית לתפילת יהודים באורח רצוף מתאימה בדיוק למודל הזה, ותועיל מאד לחזרת הנערים החטופים לביתם במהרה. אמן כי יהי רצון.

אביעד ויסולי, עו"ד

יו"ר המטה המשותף לתנועות

הר הבית והמקדש

העתק: שר הדתות

שר הביטחון

השר לבטחון הפנים

סגן שר הדתות